16.十六 隐士

    当然，可想而知，对于一直试图拐带阿溪的神女大人的有风，阿溪是一种怎样的愤怒，这都是后话了。

    现在的阿溪还是个身量不足的小丫头，她摸着头上的花环，抿嘴笑得可开心了。

    这一幕就让猴子有些嫉妒了，可他也不好和个小丫头计较，堂堂男子汉也不能要个花环不是。于是他连忙走过去，邀功道：“都卖出去了，那人也收了，梅花菇整整一百大钱一斤了，我们又买了好些盐和麻布，这次能卖这么多钱，多亏了神女大人您了。”

    听闻这个价格，戚慈在心中换算了一下购买力，心中知道在梅花菇的身价没有起来之前，这个价格已经很理想了。毕竟对现在的贵族来说，或者说燕家来说，梅花菇只是一种美味的山珍而已。而戚慈想的是，赋予这种山珍最美好的寓意，就和豆腐一样。

    而这一切，都会打着“胡山先生”的名号。

    当戚慈知道猴子告诉赵原独家这个词汇的由来的时候，更好的主意上了心头。

    “胡山先生”的人设，是一个睿智的、学识了得的隐居在胡山之中的隐士，依戚慈的了解，隐士喜欢的东西，很容易得到吴国大众的追捧。

    倘若部落的背后站着这种人物，那么很多问题就能迎刃而解了。

    “我们先回去。”戚慈没有再说什么。回部落的路很陡很险，这也是为何他们没办法大量运货物出来的原因，这个路就导致了他们是不能得到什么太大的发展的。

    其实也没关系，戚慈看着山边的雾气突然笑了，原本大家想的就是安居乐业就好，不是吗？

    能安居乐业也挺好的。

    从胡山底走到部落要一个多时辰呢个，其实还不算太远，打从山顶往山里面走路就好走多了。吴国和越国其实都没有高山，大多都是一些绵延的小山，山连着山，看上去也不比那些雄伟的山少几分气势，甚至还多了几分神秘。

    戚慈立“胡山先生”这个名头，得到了大巫的肯定。打从猴子他们回来之后，大巫的笑就没有停止过，和过往比起来，能卖到这般多的银钱已经让他喜笑颜开了。

    “来来来，开会了开会了，大家都集合啊，开会了啊。”猴子带着几个小跟班在部落里窜来窜去，一些人还弄不明白啥叫开会，就傻乎乎也跟着人群走到部落口的大树下等着了。

    “什么是开会啊......”有人就好奇地问道。

    也有机灵一点的，就说道：“是不是就像神女大人在这儿跟他们讲的那什么故事一样啊？”

    “可能是吧......”有人开始附和。

    “大概是的......”

    开会讲什么，自然是告诉他们梅花菇的事情，也是为了合理的将盐分下去，前面还好，等到戚慈说一斤梅花菇的价格卖到一百个大钱的时候，下面就开始吸气了。

    “神女大人，如果是这样的话，那我们每天都去采摘，岂不是很快就能富裕起来了吗？”问这话的是一个约莫三四十岁的婶子了，她的肤色很深，脸上有些愁容，看得出来日子许是过得不太好。

    戚慈没有怪罪她，也不觉得这是一种贪心，这只是来自于生活的压力，而她为什么要将所有人召集来公开说梅花菇的问题，就是因为她不希望这种生活的压力有一天变成了贪婪。

    “梅花菇能卖到这个价格，在一定程度上是源于有贵族需要，并且稀少，一旦泛滥了，也便不值钱了。”她说完，还笑着打了个比方，“就比如说咱们现在可以将菽磨成粉、磨成豆汁，吃豆饭的人也就少了许多，豆饭就显得没有那么珍贵了，对不对？”她前面说的没有人懂，可是后面这样一比喻，似乎的确是这样的。

    于是大家都懂了，这梅花菇的价格虽然高，却不能一直一直卖的。不过族人们还是很开心，毕竟有了盐，还有那么多的麻布呢，这些都是看得见的好东西呢。

    “这麻布，分不均与，我觉得就给部落中的孩子们做几身衣裳，大家瞧瞧可否行？”这几匹麻布根本分不均，戚慈也心疼这些在部落中放养的孩子，于是索性就想给他们做点好的。

    这是部落之前从来没有过的事情，在部落，一直都是青壮年享有优先的分配权，而女子、小孩和老人是全部靠后的，家中有壮劳力尚且还好，没有的日子就更不好过了。

    戚慈这无异于在挑战部落的潜规则。

    她知道，可是她还是要这么做，一个国家靠什么，孩子。这个部落能靠什么，孩子。

    微风扬起她的鬓发，她站在树下，身穿麻衣，却光芒万丈，沉默过后，大山第一个说：“无异议。”

    接着陆陆续续响起“无异议”的回答，渐渐的，这个声音越来越大，也越来越震耳，阿溪站在人群后面，她人小，看不见神女大人，狗子牵着阿溪的手，越牵越紧，阿溪扭头，才发现阿兄哭了。

    而她自己，何尝不是眼中带泪呢。