回到知府衙门,杨麟与铁匠坊的师傅一起再次总结,商议克服其中困难,商议连夜组装新的打谷机。
正如老农总结的那样,单单利用打谷机,收成就多了5%,如果全面推广,肯定大受欢迎。
由于使用成功,打谷机先在大户人家那里得到推广,打谷机8两纹银一台,一经推广大受欢迎。
正如评估的那样,秋收若二十多天,打谷机打谷,足足可以多增加5%的产量,如此二十天下来,购买打谷机的成本就赚回来。
大户人家琢磨着使用打谷机,不再像过去雇佣那样多短工,而小户人家则凑在一起,几家几户一起买,到时候一起打谷子。
打谷机研制成功,辖下各县秋粮丰收,这本来是一件值得高兴的事情。
俗话说怀宝其罪,在这乱世之中,最大的宝贝不是金银珠宝,而是粮食。
从万历年间以来,全球陷于小冰河时期,气温陡降,不但天灾人祸不断,而且因为气温降低,光合作用减弱,田里的收成锐减。
祸不单行,除了天灾,更大的危机来自人祸。先是有姚天动、黄龙等土暴子在川北横行乡里,杀人越货,敲诈钱财,到崇祯末年更是占据州县,为祸地方。
土暴子每到一地,都是打开官府粮仓,劫掠民众粮食,虽然现在是小冰河时期,但四川富庶,再加上大明有两百余年的积累,各个州县最初还有余粮给大家吃。
接着是张献忠及其二十万大西军浩浩荡荡的从湖广行省入川,虽然一路摧枯拉朽攻陷四川大部分地区,但则遭到广大乡绅激烈反抗(很多史书写很多乡绅自杀),为了对抗大西军的残暴,包括杨展、曾英、杨麟、殷承柞等明朝将领、乡绅纷纷率部反抗,配合盘踞云贵的明朝讨伐大军抗击大西军。
而为了平息各地祸乱,张献忠用更血腥的暴政以对抗反抗势力,以充实都城为名,采用釜底抽薪的方式,督令将各地豪强、读书人都迁移到都城cd。
本来各地人心惶惶不可终日,本来到处都流传张献忠将屠尽川人的流言,现在看到大西军强行将一个个读书人,一家家豪门大户如赶牲畜似的往cd迁移,被迁移者胆战心惊,还来不及迁移者则唇亡齿寒,大家为了对抗大西军的暴政,在豪强大户、读书人、民间勇武之士带领下,大家退则占据山寨以自保,进则如同曾英、杨麟一般攻占州县盘踞一方。
如此之下,全川很多人不事生产,大家坐吃山空,今天你杀我,明天我杀你,与大西军陷入一片混战之中。
而这其中最严峻的则是cd平原,往年千里沃土,帝王之资的天府之国,由于龙文光、赵佳伟掘开都江堰,整个生态环境遭到破坏。
岷江大水冲入cd平原,不但冲毁民众房屋,冲走民众牲畜粮食,淹死来不及逃跑的民众,由于打仗,或者根本没有地方治理经验,一年下来,cd平原的水患根本没有得到根治,一到大雨天,水流成灾,滔滔江水从岷江留下,旱涝成灾。
汉人属于农耕文明,乡土概念非常强烈,虽然少数民众不愿意离家,在洪水之后跑回家乡重新耕种,但收成有限,最多能够一个温饱,更遑论多于的银子。
而大多数人则逃荒,向川南、川中、川北等地区逃荒,这些流民一时半刻之间不事生产,大家都嗷嗷待哺,更让各地粮食出现短缺。
可以这么说,经过一年的折腾,全川上上下下,除了川北顺庆府之外,都在闹粮荒。
由于地方还算安定,官府民众手中有点粮食,如此川北顺庆府就成为周围诸多军阀眼中的唐僧肉。
最先行动的是盘踞巴州的摇黄十三家,经过数年折腾,巴州三县没有什么粮食可抢了。
为了解决粮荒,在农忙时节姚黄虽然也解甲归田耕作农事,但大家游手好闲惯了,虽然种植了一些田地,但没有怎么照料,地里收成有限,根本不够吃的。
为了解决吃饭问题,农闲的时候姚黄常常四出劫掠,以解决粮荒问题。
听细作来报,接壤几个县,如达县、东乡县、营山县今年粮食都丰收了,为了抢夺粮食,姚天动、袁韬等人拼了老命,派出多路兵马劫粮。
接着是盘踞保宁府的刘进忠,盘踞西充的王继业,盘踞合州的张文秀,一时之间,到处都是妖魔鬼怪,都想吃这唐僧肉。
对这些人来说,这粮食可比唐僧肉重要多了,唐僧肉不过锦上添花,长生不老而已,而在乱世这粮食可就是保命的东西啊,没有粮食只有饿死啊。
看着各地告急文书,看到杨麟只是让接壤各县民团迅速集结,守住隘口,配合驻防蓬州的陈应宗第2营,驻防达州的樊明善第1营抗击劫粮的人马,只是催促没有遭到兵祸的各县,如广安、邻水、大足等县抽调精壮保安部队前往驰援遭到兵祸的达州、蓬州各县。
大西军、土暴子来势汹汹,... -->>
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