第八章 秩序的领主

迫对我们说。“至于凶手在行凶过程中出现的自控，并非是他自己的控制，而是被身边另一个凶手在监管。”

    “可从现场环境以及发现的证据线索很难确定第二个凶手的存在。”梁定国说。

    景承神情沉稳脱口而出，第二个凶手年龄在23-32岁之间，身高1.64米，受过良好的艺术熏陶，而且具有极高艺术造诣，特别是在雕塑方法，接受过某种医疗或外科培训，但还不足以能以此谋生。

    凶手有精神病史同时极有耐心，心理异常扭曲对死亡习以为常，这一点应该和凶手家庭有关，凶手从小目睹过多次杀戮，这些经历让其对杀人表现的游刃有余。

    因为不畏惧死亡所以凶手性格冷漠偏执残忍，凶手的职业有机会接触神学但了解并不是透彻，其职业特点单一缺乏社会生存技能导致凶手生活窘迫贫穷。

    “你是怎么得出另一个凶手的心理画像的？”梁定国大吃一惊问。

    景承停在桌边指头在凶案照片上敲击几下胸有成竹说，葛安平三兄妹都是被凶手从后脑近距离枪杀，从灼烧的伤口角度能推测出凶手的身高。

    用肢解尸体拼接而成的司芬克斯和用死者僵硬身体塑造的冥界船夫，在普通人看来仅仅是凶手心理扭曲的折射，但如果仔细留意就会发现，司芬克斯和冥界船夫的塑造比例符合黄金分割点，这是艺术美学的极致，凶手用尸体呈现的作品堪称大师级的杰作。

    这样的造诣是与生俱来的天赋，可见凶手从小就受到艺术方面的熏陶，一个顶级的雕塑家为了完善自己作品会不遗余力研究人体解剖学和构造，只有娴熟的掌握人体肌肉、组织和神经分布才能塑造出无可挑剔的作品，这也是为什么凶手能熟练挖去死者眼睛的原因。

    凶手对死亡艺术展现出的从容源于自身的经历，推测凶手的成长环境本身就极其扭曲，耳闻目染中让凶手对死亡艺术尤为向往和痴迷。

    凶手是按照但丁神曲的描述杀人，但这神学方面凶手显然没有向对艺术那样专注，其中凶手在死者身上放金币，是寓意把死者送入地狱永世沉沦，但凶手却忽略了一个重要的事实，古希腊的丧葬传统中放在死者眼睛上的钱并不是金币而是银币，因为古希腊神话中冥河是银灰色的，和银币的颜色一致。

    但在影视作品中，放在死者双眼上的是金币，这是一种错误的曲解，金币只能放在被誉为英雄和半神的伟人眼睛上，金币的金黄色代表了荣耀和辉煌，这是对死者的崇敬和缅怀。

    由此可见凶手虽然借用但丁神曲，但对神学一知半解，凶手了解到的神学知识更多是源于职业上的接触，但极其片面和欠缺。

    “为什么凶手生活会穷困窘迫呢，要知道凶手放在死者身上的金币可价值不菲啊。”苏锦追问。

    “凶手展现出极高的艺术造诣，只有在贫穷和孤独寂寥中才会潜心追求难以比拟的艺术成就，金钱和财富只会消磨人的意识和时间，所以能成为大师的艺术家往往一生都穷困潦倒，凶手把金币放在死者身上，不是凶手富有阔绰而是凶手对金钱的漠视，这说明金币对于凶手来说仅仅是杀戮的道具，但至于为什么凶手会有这些金币暂时我也不清楚，金币的来历应该和凶案有密切的关联。”

    “这么说起来，凶案中出现的两个凶手是主从关系，第二个凶手在操控职业为屠夫的凶手。”我恍然大悟说。

    “不！”景承果断的摇头否定。“屠夫一直被人排挤欺凌，他是不会轻易向任何人敞开心扉，除非这个人是真正爱护和关心他，把他当成自己亲人呵护，两个凶手之间不存在利用和主从关系，他们是兄妹！”

    “兄妹？！”陆雨晴赫然一愣。“另，另一个凶手是，是女的？！”

    “凶手在案发现场留下带有谜题的信，从上面节选的诗歌不难看出凶手有很好的文学修养，但凶手节选的片段中出现大量修饰性的词，男性对于杀戮往往表现的很直接，只有女性会流露出感性的色彩。”景承说完又慵懒坐到椅子上，我在他嘴角看出贪婪的浅笑。“有意思，我还没有遇到过兄妹一同犯案的怪物……”

    我和梁定国出去向警员通报凶犯心理侧写特征，在走廊上梁定国拉住我，透过窗户看了会议室里面的景承一眼。

    “秦队，这人你是从哪儿找来的，我今天算是服气了，从警十几年还是头一次看见这么厉害的角色。”

    我没有梁定国脸上的惊喜，反而多了一份沉重，下意识望向景承的背影喃喃自语说。

    “他不是我找来的，有人把故意用凶案把他引出来，我虽然不知道这样做的意图，但希望引诱他的那个人做好了准备，也希望那个人清楚自己释放的到底是什么。”

    “他，他到底是谁啊？”梁定国应该不明白我晦涩的回答，不免多看了景承一眼。

    会议室里景承在和苏锦还有陆雨晴谈笑风生，落在我眼里他依旧不羁张狂和自负，但我很明白真正的他是什么样，我低声回答梁定国。

    “他是掌管罪恶王国秩序的领主，追捕潜藏在阴暗中的怪物是他唯一的使命，但凡有怪物进入他的视线，便会褪去自己的伪装，他的眼里不再有怜悯和仁慈，只有死亡才能填满他的贪婪……”