精’铁的,‘性’能不突出但‘操’控时所需灵力较少,正适合她用,就认主做了她的第一件攻击‘性’法宝。
她修炼的功法也是宗‘门’免费提供的。
引灵入体后,宗‘门’免费提供一套修练功法,外‘门’弟子是到五和峰的藏书阁内选取,她换好身份牌后就马上去选了一部。
在练气期的功法选择上,不管是单灵根还是多灵根,一般情况下,都只会选择单一属‘性’的功法。
一本水属‘性’的功法凝水诀,单一水属‘性’可修炼,双灵根中有水灵根的也可选,就是五灵根也可选修此功法。
严格来说,练气期只是修真的基础阶段,只有筑基的修士才算是真正走上了修真大道。
在练气期,首要的是累积足够的灵气。
引灵入体后,经过不断的修炼,灵气累积的足够时,就能冲破原本丹田和经脉的局限,使得丹田和经脉进行一次扩充,便是进入了练气期一层。
丹田和经脉扩充后,能容纳比过去更多的灵气,修士就可继续修炼下去,直至扩充后丹田和经脉再次充盈后,打破新的局限。
如此循环往复。
前人早留下经验,修炼单一属‘性’的功法累积灵气的速度,要比修炼两种及以上属‘性’的功法快上许多。
在练气期,除单一灵根外,丹田的灵气属‘性’特征并不明显,也就是说,多灵根的人修炼其中一种灵根属‘性’功法,不影响其另外一种或几种灵根属‘性’法术的修习、施放。
比如,一个水、土、火三灵根的人,在练气期修炼的是水属‘性’的凝水诀,那他的灵力属‘性’并不是水属‘性’的,在使用土属‘性’和火属‘性’的法术的效果上,跟他使用水属‘性’法术的效果是一样。
当然,并不是说练气期的灵力就是真的无属‘性’的,水土火灵根的人,使用起本身不具备的金、木属‘性’的法术来,效果会逊‘色’不少。
这种情况只是练气期所特有的,等筑基之后丹田内的灵力就会带有明显的属‘性’特征,功法的选择另有一套原则。
在如何选择功法上,不管是哪种身份的弟子,去选择功法时,都会免费得到一个与此有关的‘玉’简,以给予新引灵入体的弟子一个指点,这就是加入宗‘门’的诸多好处之一。
拜了师的有师父帮忙或直接给一份,没师父的如林千蓝,只能依靠‘玉’简上所说的要点,自己拿主意。
腾二嘛,它一个妖修,不懂人修功法的好坏,想帮忙也帮不了。它能识别是不是宝物,可记载功法的‘玉’简质地都差不多,从外观上看不出好坏来。
选什么功法只能靠林千蓝自己,她最后选了一‘门’木属‘性’功法万木诀。
万木诀是木灵根的外‘门’弟子常选的功法,它最大的优点就是修炼者可随时更换其他的木属‘性’功法,而不会因功法不同,所修炼出的灵力起了排斥。
她倒是想选雷属‘性’的,但她的雷灵根的资质比木灵根要差上一些,而且,可供免费选取的雷属‘性’功法只有一‘门’残缺的衍雷诀。q