纪律,不守政治规矩,不讲组织原则。”
穆主任说:“后来,党史办的主任退休,史部长通过常委会,把我调到了党史办。”
“按说,这事局长张章也有责任啊。怎么不动局长动你呢?”我问。
穆主任回答说:“先说第一件事,调史部长弟媳进来当老师的事,我是党委书记,主管人事,自然而然应该承担主要责任啊。”
穆主任说:“再说第二件事,确定建设工程项目的事,按照级要求,凡属重大决策、重要干部任免、重要项目安排和大额度资金的使用,即‘三重一大’,必须经集体讨论作出决定。对我们教育局来说,集体讨论作出决定是党委讨论研究决定,我是党委书记,主持党委会,自然应该承担主要责任。史部长的矛头自然要首先对准我。”
“那张局长没事了?”
“不是没事,史部长毕竟不是主要领导,一次拿掉两个主要负责人有难度,先把我拿掉后,准备下次再把张局长拿掉。”
“那张局长拿掉了吗?”
“还没来得及拿掉,史部长调走了。”
“调到什么地方去了啊?”我问。
“市地方志办公室副主任人,后来听说他病了,病得很重。再后来,他跟我发微信说,说我是一个很有正义感,很有责任感,很有工作能力的人,他对不起我,不该这么对我,不该这么整我。唉,人之将死,人之将死其言也善啊。”
“听说你还干过县民族宗教事务局局长?”我问。
“是啊。”
“那你对我们县的民族宗教怎么看?”
穆主任说:“民族来说,我们县少数民族主要有维吾尔族,信奉伊斯兰教,大约是两三百年前,迁移来的,在我们县形成了两个自然村落,大约有四五百人,他们主要的要求是要建一座清真寺。”
穆主任说:“宗教来说,我们县信教最多的是基督教和佛教,基督教信教群众主要在教堂进行宗教活动,主要学习圣经,唱圣歌。佛教信教群众主要在佛堂进行宗教活动,学习佛教的一些经典及佛事活动。只要爱国爱教,在国家法律和法规的框架下活动行,没必要紧紧张张,大惊小怪的。”
“你对红庙乡的红庙怎么看?”我问。
穆主任说:“红庙乡始建于隋朝,兴盛于唐朝,历史多数时候,都是游人如织,香火鼎盛。根据史料记载,自唐朝以来,红庙庙会盛况空前,方圆百里的人都来赶庙会,逛庙会。红庙庙会也是重要的产品集散地,虽然战难有所断,但一直到民国时期,红庙庙会都是一个经济心,化心。”
穆主任说:“过大年,逛庙会已经成了传统习俗的一部分。用现在的话来说,是一块很好打,打的出,打的好,打的开,打的响的牌子。可惜这块牌子弄丢了。”
“那我们能恢复起来吗?”我问。
“我原来当民宗局局长时,曾经建议恢复庙会,恢复传统化的优秀部分。要恢复庙会,是要首先恢复重建红庙,但领导们的意见不一,看法也不一致。我当时还兼任过县政协专委会下面的民族宗教外事侨务委员会主任,多次在政协会呼吁,多次联合政协委员提提案,但都是石沉大海,无声无息。”
“那你说,假若我们现在要恢复重建红庙,你觉得有多大的难度?”我问。
“最难的是拍板难,决策难,如果领导们决定或者说同意复建红庙,其它的问题简单多了。”
“简单多了?没你说的那么简单吧。我去红庙原址那里去看了一下,感觉要恢复重建,需要一笔很大的资金,资金是最大的难度啊。”我说。
“复建红庙,首先领导们要拍板。如果拍板了,那问题没有您想象的那么难。”穆主任说。
“你知道我们县的财政状况,十个坛子六个盖,捉襟见肘,入不敷出。到哪弄那么一大笔钱复建红庙呢?而且,照我的观点,要复建,要恢复历史最为鼎盛时期的荣光,这花钱更多。”我说。
穆主任说:“书记啊,复建宗教活动场所,没必要动用财政资金啊。只要寻找一位大德高僧,振臂一呼,应者云集,说不定三下两下大功告成了。如果书记决定复建红庙,我建议立即着手做恢复红庙庙会的一些工作,将红庙与红庙庙会的基础设施配套建设整体规划,同步建设。”
穆主任说:“红庙建起来后,我建议立即将红庙庙会作为非物质化遗产进行申报,先弄一个市级非物质化遗产,然后,再逐步完善,逐步规范,逐步申报省级、国家级非物质化遗产,最后再申报世界级非物质化遗产。”
“穆主任的思路很成熟,很美好啊。”
“现在不都在说,国梦吗?月光县也应该有自己的梦啊,复建红庙,恢复红庙庙会在历史最为鼎盛时期的荣光并创造更大的辉煌,也应该成为月光梦的一部分啊。”穆主任说。