（引子）罪恶与轮回

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    因为那时人要专顾自己，贪爱钱财，自夸，狂傲，

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    谤讟，违背父母，忘恩负义，心不圣洁，??

    无亲情，不解怨，好说谗言，不能自约，性情凶暴，不爱良善，???卖主卖友，任意妄为，自高自大，爱宴乐不爱神。??

    ?有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意。这等人你要躲开。提摩太后书?3：1-惟有胆怯的，不信的，可憎的，杀人的，的，行邪术的，拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。

    救赎，作为一神教的重要概念，有不同的意义来源。比如其古希腊背景的意义。在古希腊时期，城邦之间经常发生的战争使得奴隶的掠夺成为财富增长的重要来源。在战胜者那里，战俘作为奴隶，通过掠夺和强占其劳动成果，是毫无问题的。但战俘中的少数人，因为其自身是自己城邦和队伍中的领导者，其从事简单劳动的能力并不强。战胜者当然也明白这个道理，而选择让这些高级战俘被赎回来获得更大的利益。这些高级战俘的赎金显然远远高于剥削他们的简单劳动所得而获得的收益。这个就是赎金的由来。而在犹太人那里，救赎有除此之外的更多的含义。一个人，因为暂时的贫困，会抵押自己的财物，甚至在一无所有之后，抵押自己作为奴隶去偿还债务。但这个人的所有者并不能因此让他一辈子都作为奴隶而活着。他自己，他的最亲近的人，有把他赎回的权利（在有更多的赎回者的时候，以与他的亲密关系远近来确定赎回的优先权）。这种赎回的权利和可能性，具有重要的意义。首先，明确了救赎的可能性。这是令人鼓舞的。其次，明确了赎回的代价。不仅如此，优先赎回的意义也是非常重要的。人们之间的很多关系由此变得更有意义。

    当然，这里有一个前提：为何需要被赎回？救赎的前提是什么？各种意义的宗教文本的版本中，救赎的前提都是，人因为各种原因，把自己放在一个并非自由的状态中（当然很多时候是被动的，比如战败）。在这种状态下，人们并没有丧失对自由的渴望与追求，而且，更为重要的是，也还有重新获得自由的可能性。当然，相关的代价是必须要付出的，比如赎金，比如强迫的劳动，比如为对占有和支配自己自由的所有者的服从和归顺。这是救赎的意义。

    在不同的宗教里，对这样的自由的失去，有不同的说法。如基督教的因为人吃了善恶树上的果子等，总体来说，是因为人的自私和贪欲而使人丧失了对自身自由的支配。在佛教中，这种自由的失去变为人在社会生活中的恶行的因果关系。但人是一种追求自由和自身完善的存在，这种追求的内在力量构成了人类社会的美好行为的基础和动力。这样，救赎就成为一种必要的行为，对于每个失去自由的人来说。

    伟大的救赎，足以唤起人们对崇高的价值的向往和追求、、、、、、、、、、、、