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    侄子呀，一入江湖身不由已，那命都不是自己的，那有那么容易退出的，就是金盆洗手都不敢干，像我们外八行的人，就你们斋公在这一行为人宽点，挣百家的钱，走百家门，吃的百家饭，要是金盆洗手还差不多，解字门为了营生，那也是大部分骗子多了。

    李明显是不知斋字门有多难，光想好事了，斋公是把人给盘活了，就是人脉搞的不错，你救的人得罪的是精怪，那人家会与你和平解决，那是不可能的事，你拉架就是拉的偏架，肯定向人类，那么精怪就与你把仇恨记上了，没李明显说的那么的好。

    白建立也就没在说什么，李明显让他休息，自己就回去了。

    人的魂魄是这样分的，三十岁前魂魄发青，那是生机旺盛，然后转红，那就是慢慢老的样子，如有病了，那就是魂魄发白，当人该死这几年，魂魄变黑，黑的发明时，那就是要死了，如果魂魄是黄的，说明这几年过得不顺，白建立看李明显的魂魄已经发黑，要不了几年光景那就是要死的人了，所以出言相劝，常言道，好人不长命，坏人活千年，本想让他落一个善终，看来是没希望了。

    其实白建立现在还不知道，到了第三层，就是修魂魄，只要魂魄保持长青，那么自己的功力就能顺利往前进行，如果魂魄有杂质，那么这一生也就到此了，想进一步都是难如登天。

    这一夜就这样过去了，第二天李明显过来，送给白建立一个包袱，就把白建立送了出来，白建立就又向汤阴岗阳村而去。

    当他要进汤阴地界了，在两界之地，那白建立要拜土地，拜山神、拜城隍，今有后生子弟白建立进你地界，望各路神仙通容宽量，那就是有什么出格的事了，还请原凉一二。

    其实如走江湖一样，进了那个山，那就得拜人家当地的山头，当然，当地的山头就要好招待了，白建立拜完诸神，那么他就要去办事了，白天就不走了，只等晚上到来，到了晚上，那是五鬼抬轿。

    要说这五鬼抬轿呀，那可是名声出外，它不光能让你省力赶路，他还能跟你找地方，只要把这五个鬼举来，那么白建立就不怎么操心了，直接说地方，那个乡，那个镇，那个村，这五鬼都能完成。

    四个鬼是抬轿的鬼，那么另外一个就是开路的鬼，这开路鬼就是管你到什么地方，那么前面怎么走，都是开路鬼的事，那时候斋公办事，又没有导行仪，那就是这开路鬼管的事，要不然斋公怎么能准确找到你家位置，你不感觉奇怪么。

    到了晚上，白建立举来五鬼，他也是第一次举五鬼坐轿，那一次是师傅带住他，这一次是单独操作，招来五鬼，你不知是好鬼还是孬鬼，那么你就得有镇压住他们的能耐，要是来了五鬼，你压制不住，你就别想坐轿，这五鬼能把你给折腾死。

    来的这五鬼，那都是投不了胎，停留人间界的鬼魂魄，既然来抬轿，那都是猛鬼系列，即想得好处，还想多得点的主，这不是与白建立讨价还价，要说几个纸钱，白建立就给他们就是，不能给，要给的话就想你好欺负，这不是来了五鬼，看白建立就是一个十六七岁的大小子，就动了孬心思了么。

    白建立一看这五鬼，那就是不好驾使的主，他就把打魂鞭给拿了出来，来得这五鬼明显就不想抬轿，还想得钱的主，那白建立会根他们客气么... -->>
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