第139章 战争在继续

的历史之后，莫忘也去了解过这个世界的‘女’儿国。

    算是一个很有趣的国家吧！了解了‘女’儿国历史之后的莫忘如此感慨。

    ‘女’儿国似乎原本并不是‘女’儿国，只是一个普通的男权主义国家，但是不知道从什么时候气，这个国家附近的一个小河生了变异，不管男‘女’老少，谁喝一口里边的水谁就怀孕，并且怀孕之后生下来的必定的‘女’孩。

    别问男人怀孕之后是怎么生产的，大家只要知道那些怀孕的男人基本上都是自杀掉就可以了，毕竟莫忘要是表示自己万一怀孕的话也想要自杀的。

    反正那之后那个小河就开始改变了那个小国的历史，男人的地位随着‘女’人对他们的不再需要而生改变之后，大多数的男人都是离开了那个国家去别的地方了，少数的男人随着时间的流逝而一个个死去之后，小国就是变成了一个‘女’儿国。

    按照时间来推论，似乎在唐太宗年间，‘女’儿国之中原本的男人就已经死的差不多，只剩下‘女’人了，那个时期也正好是当时的‘女’儿国国王想着不能够这么来要赶紧改变的时期，也就是那个西游记里边差点让唐僧动情的‘女’儿国国王。

    ‘女’儿国国王开始改变‘女’儿国的国家，引进外边世界的一些男人进去，据说经历过了十分多的事情之后，‘女’儿国变成了一个有点仿古的走婚制度国家。

    大体的东西摘自史书记载就是‘女’儿国并非没有男人，只是男人的社会地位比较低，处处从属于‘女’‘性’，以种地和打仗为主要任务。

    家庭和国家的权力则掌握在‘女’‘性’手里。在朝廷中，国王和官吏都是‘女’人，男人不能在朝廷做官，只能在外面服兵役。

    ‘女’儿国国王去世之后，在国家之中推选有威望有能力的‘女’‘性’接任‘女’王位置。

    在一般的家庭事务中也是以‘女’‘性’为主，男‘女’之间不存在夫妻关系，家庭中以母亲为尊，掌管家庭财产的分配，主导一切家中事务。

    而‘女’儿国的家庭也是一般采取的不是那种固定样式家族，采取的是一种比较古老的走婚制度来维持‘女’儿国一直改变不了的‘女’多男少。

    走婚的形式是“男不娶‘女’不嫁结合自愿离散自由”，男‘性’和‘女’‘性’的一生都在自己的母系家庭中生活，有意相好的男‘女’双方是通过男子的“走”来实现婚姻过程：男方晚上到‘女’方家过夜，次日早晨回到自己的家中，双方都不是对方家庭的成员。

    这种走婚关系没有严格的法律上的明确约束，也不注重‘门’第，但并不是‘混’‘乱’的男‘女’关系，而是根据习俗，姨表叔伯弟兄姊妹间严禁在一起。

    男‘女’双方也不能同时结‘交’多个伴侣，但由于距离时间等原因，可以同时结‘交’几个临时伴侣。男‘女’生育的后代一律跟母亲居住在一起，跟随母姓，由家庭中的母亲，舅舅和姨母等共同抚养长大‘成’人。

    男‘女’双方若出现品‘性’不端感情不合等因素无法调和时，可解除关系，这种解除也比较简单，一般没有固定形式和手续，只需两个人说明即可，然后双方可以继续寻找新的正式伴侣，建立全新的走婚关系。（这废话说的，感觉还不如直接复制粘贴了，明明是懒人自己打的字）

    反正‘女’儿国就是这么一个国家群体上有点仿古，但国家对外很是强大的那么一个国家，在各个方面的因素之下，‘女’儿国可以说得上是亚洲地区数得上的强大国家。

    华夏当初在强大起来之后，也有想过要征服这个‘女’儿国来彰显自己的伟大，但可惜路途遥远不说，‘女’儿国本身还十分会打仗，所以战争的结果就是华夏在这方面失去了不少面子，但也在之后不打不相识的和‘女’儿国关系变得很好。

    ‘女’儿国和华夏是世代‘交’好的国家，比起所谓的泥轰，‘棒’子和南洋可要有感情的多，尤其是两国还经常搞联姻关系，‘私’‘交’更是广泛。

    当初华夏被外国欺负的时候，‘女’儿国也没少为华夏提供各种帮助，唐‘蒙’掌权之后自然也是对‘女’儿国投桃报李，给予了‘女’儿国以仅次于本国的待遇。

    在虚度时代之后，‘女’儿国也就是顺理成章的加入华夏，成为了华夏的一个自治区，有着各种独立自主的权力，身份地位和华夏公民一样。公告：本站推荐一款免费app，告别一切广告。请关注微信公众号进入下载安装：appxsyd(按住三秒复制)