里便是我佛西方极乐世界,但经老施主一声断喝,小僧才从以为这是西方极乐世界的以为中回过神来,终于知道原来是回到了老施主这里,不过,老施主此处对于一些人来说也算是极乐世界了,比如这位身患肿胀病的胖施主,胖施主因病而至神医老施主之处不正是他的造化吗?不正是他如来了极乐世界一般吗”
公羊有命一直都在忍耐着,终于,他忍受的无可忍受正要发作之时,从右侧扔过来一只鞋子,从左侧扔过来一只茶碗,两件物事都重重地打向和尚嘴巴,他回头一看,右侧是愁眉苦脸的阿胶,左侧原来是善水‘门’中一个叫做方大全的道士。
方大全‘摸’着自己的一只脚,眼泪在眼眶里打转,委屈地说道:“大师,饶了我吧,我大病初愈,‘精’力有限,你再说下去,我会痛不‘欲’生的。”
公羊有命顿时心内一阵大慰,原来还有人和自己有同感,但他看无柄赵正屈大或等几个人却脸‘色’丝毫不变,不由得暗暗惭愧,这几个人的定力定如此顽强,老夫真是自叹弗如。
一只鞋子一只大碗啪的一声相‘交’,互相撞击,都重重地被摔得好远,和尚却丝毫也没有被碰着,他停止了说话,拿眼睛看着那只茶碗滴溜溜的在地上转了不止,然后鞋子啪的一下掉到碗里去,茶碗才停住了转动。
刚才明明两物齐齐向和尚嘴巴而去,也没见和尚如何动作,他怎么就躲开了呢?即使方大全本领低微,扔的不准,阿胶手法狠辣,应该不会有此失误啊。
公羊有命凝眉深思,其他人亦是同样深思这个原因。
和尚瑟瑟地看看大家的眼‘色’,终于知道自己已经‘激’起了众怒。
难道是二十四味还魂丹的威力。
公羊有命双目鼓起,望着和尚。
和尚见一瞬间许多的目光都盯着他,他有些慌了,好像自己做错了事,他恐惧的眼神四散而逃,但是没有逃避之处,他慢慢地垂下来,垂下来,望着自己的鞋子,他的鞋子是双普普通通的僧鞋,上面有六个‘洞’,那六个‘洞’包含了“眼耳鼻舌身意”六根,低头看是要看破“‘色’身香味触法”六尘,以及勘破“贪嗔痴慢疑邪”六大烦恼。
他看破了吗?勘破了吗?
他没有,他还在十分留恋这红尘,以及这红尘中的无止无尽的‘诱’‘惑’。
于是他的眼光离开那六个孔,毅然地抬起头来,眼光坚毅地回应着看来他的目光。
这时他的耳边听得公羊有命一字一句的问道:“小施主推你下水后究竟发生了什么?”
和尚‘揉’‘揉’眼睛,诚心诚意的说道:“让小僧从头到尾一一道来吧,当年梧桐寺败落后,小僧便无处安生,流落江湖,从此便以为人医病为人祈福为生,小僧医‘药’一向有益无害,便是有害也是小小的一点点,不想上次出没街头行医之时被几个老主顾痛打一番,小僧当时痛不‘欲’生,便想轻生,幸而老施主这两位唤作阿魏阿胶的阿施主带了小僧回来见老施主,老施主一顿指斥之后便不听小僧的辩解,吩咐这两位阿施主将小僧投入河中,小僧原本便有轻生之意,那时受老施主指派的两位阿施主助一臂之力,小僧真是感‘激’的五体投地,当小僧正在的五体投入河里中,慢慢就要见到我佛时,那位小施主又将小僧救了回来,并嘱咐小僧速速逃走,但小僧岂是贪生怕死之人,小僧竭尽所能访查老施主的所在,佛祖保佑终于寻找到了老施主,并偷偷登上了宝船,小僧自投罗网前来完结老施主想要度化小僧的心愿,同时小僧又将自己轻生的心愿也了结了,正当老施主命令小施主将小僧仍入河中之际”
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