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时,北地自无此一说。王伦也是为了加强说服力,才引用此言。
自从中华立国以来,有五胡乱华,有宋辽交战,但是外族灭亡中华社稷的却是绝无仅有。闻焕章只是不信,一个劲的摇头。
许贯中当时听了王伦的言语也是不信,不过他去北地走了一遭,对女真和辽国情形多有了解。“闻兄有所不知,辽国承平日久,习于安逸,皇室奢靡无度,不顾民间疾苦。我大宋圣听蒙蔽,不肖之徒窃据朝堂,内忧外患而自不知,此治世终而乱世起之兆也。我闻白山黑水有女真完颜部,头领阿骨打一代雄主,已经着手同意女真各部。其实行猛安谋克制度,战士骁勇无双。然其不识王化,贪得无厌,我大宋富庶,正是你下一目标。
当即,许贯中将他在辽东女真的见闻说给闻焕章。
女真之先,出自唐代靺鞨氏,靺鞨本号勿吉。勿吉,古肃慎。女真族由分散的氏族部落统一起来。部是从部落发展来的,族由氏族血缘关系改组而成。不相统一的部落,发展到“远近相服”而推举了“酋领”的部族,酋领必然派出自己家族成员,到那些归附的部落取代原来首领的职权,于是出现了以氏代姓、统属其部的新的社会组织形式。
如今大宋把女真人分为生女真,熟女真,东海女真,黄头女真。辽国对其区分最合理,分为南女真、北女真、生女真、鸭绿江女真、黄龙府女真、长白山女真、海滨女真等等。
女真族分布范围较广:南起鸭绿江、长白山一带,北至黑龙江中游,东抵日本海。居于咸州(今辽宁开原)东北至束沫江(今松花江)之间,以辉发河流域为中心的称之为“回跋”(回霸);居于松花江以北、宁江州(今吉林夫余石头城子)东北,直至黑龙江中下游的称之为“生女真”;居乌苏里江以东而近东海(日本海)的称之为“东海女真”。
契丹人对女真族的政策,是实行“分而治之”。他们把强宗大姓骗至辽东半岛,编入契丹国籍,称为“合苏馆”,又作曷苏馆、合苏衮、是女真语“藩篱”的意思。这些人就是“熟女真”。
另一部分留居粟末水(松花江北流段)之北、宁江州(今吉林扶余县)之东,这些人就是“生女真”。黑水靺鞨后裔,是生女真的主体。生女真中最强大的完颜部,又分12部,以部为氏。
如今辽国对女真各部落的压榨、勒索越来越严重。生女真地区的土产,如人参、貂皮、生金、名马、北珠、俊鹰、蜜蜡、麻布等等,除依照定期定量向辽朝进贡而外,契丹贵族们还经常到榷场中用“低值”去强购。他们对于女真人且时常加以拘辱,称为“打女真”。
辽廷派往东北地区的地方长官,如东京留守和黄龙府(今吉林农安县境)尹等,每每在到任之后,先逼迫女真各部落奉献礼物,并有各目的摊派。辽廷还经常派遣一些“银牌天使”到生女真各部落去,这些“天使”到了女真部落以后,就迫使女真人献出部落中的美女“荐枕”,不问其出嫁与否,也不问其家门高低。
如今女真各部,还有辽东的渤海族、室韦族、铁骊族、兀惹族早就对辽朝怨声载道。近二十年来,反叛不断。
完颜部之所以强大,是其部族首领是辽朝任命的女真各部统领,负责带头朝贡、清理商路、镇压反叛。完颜部首领对其命令阴奉阳违,保护弱小部族,获得拥护。贿赂辽朝官吏,麻痹辽朝视听。实际上早已经与各部落磨刀霍霍,就等着时机成熟,联合抗辽。