的地方很有名气,张姓的湖南人被土匪杀害后,这就有人利用这件事大做文章,并声称自己是张姓湖南人张公的魂灵‘附体’了,这样。便在黑‘洞’假装张公魂灵‘附体’,因而时时‘降神’于社坛。久而久之,假话成了真话,许多做人们都把‘张公’当作正义之神来供奉。尊称其为‘张公夫子’。同时,又编造传闻说有一匹白马,死后也成了神,和张公并驾齐驱,并得到了‘白马将军’的尊号。从此以后。每遇土匪‘骚’扰,人民群众便自动持矛执戈,集合于张公夫子、白马将军的神像前,听神的命令,齐心协力抵御土匪。
光绪三十四年,也就是公元一九o八年,有一位神教叫张必清的人在黑‘洞’五谷坪的普济寺,假张公夫子开坛**。黑‘洞’的一个秀才名叫王锡九的,因为读书用功,长年积劳成疾。久治不愈,便上普济寺求神治病。不久,王锡九的病竟然好了。那王锡九欣喜之余,倡信士弟子集资两万多吊银钱,扩建修缮普济寺,并将普济年更名为‘‘精’灵宫’,扩建修缮结束后,王锡九鸠占鹊巢竟然自任其总理。主事‘‘精’灵官’。自此以后,王锔九又逐年修建了武圣宫、金霞宫,自称“三宫敕令总理”。王锡九仍以张公夫子为司教之神,到处开设神坛**,扩充展会众,并定期组织庙会。接纳四方香客,在黑‘洞’的五谷坪造就了一个‘神权中心’。
到了民国九年,即公元一九二o年,从武汉退驻到鄂西南的靖**展到约三万人,靖**的所有军款军粮,全由鄂西南地方筹集。靖**向各乡派遣摊款委员。向广大民众摊派巨款,而且还行一种不兑现的‘恒南票’搜刮民财,加上‘奸’‘淫’掳掠,闹得鄂西南是民不堪命,不得生存,广大民众呼天无路。这样,对靖**的反抗的情绪在各个乡村日渐高涨。
这年九月,国民党的一名团部的夏姓参谋,从黑‘洞’毗邻的一个县城带三十余枪兵到黑‘洞’,要黑‘洞’的人们立马上‘交’军粮九十六石,军饷五千八佰余吊,如果上‘交’不齐,就要以土匪论处。此时的黑‘洞’人民已经地方被国民党政fu和兵匪收刮多次,哪里‘交’得起军粮和军饷,负责黑‘洞’征收军粮和军饷的团刘清太、祝儒均等实在看当地老百姓已经没有任何能力上‘交’军粮和军饷,便到五谷坪的‘‘精’灵宫’请教王锡九。
王锡九鼓动他们说道:‘‘交’不起就和他们拼!不拼也是上铁(指被抓被关)。’
于是王锡九又开坛降神,假张公夫子降下神谕:‘打不进,杀不进,杀匪者保,后退者不保,歪拿东西不保’。
十月二日清晨,刘清太、祝儒均便带领数十上百人,头缠青丝帕,身穿黑长衫,腰捆白布带,扎着半边月(半边‘胸’脯膀子‘露’在外面),手持梭标、大刀,口念‘打不进,杀不进’直接向来征粮征饷的夏参谋住处杀去,经过一番厮杀,刘清太和祝儒均率领的人击杀夏参谋等十余人,其余的皆四处逃散,由此一战使得民心大振。
十月二十日,王锡九在‘精’灵宫召集会众,正式组织起农民武装,保卫乡里。称有‘神助’,‘刀枪不入’,遂取名‘神兵’,主张‘打倒军阔,消灭‘棒’匪,取消苛捐杂税’。他把这些农民武装按乡编队,任命刘清太、祝儒均等‘带兵人’。王锡九自称‘三宫敕令神兵总理’。神兵‘寓兵于农,有战事时土炮一响,群众云集;战事一完,各自回家种庄稼。
黑‘洞’一带,家家都有人当神兵,人人都有梭标或大刀。十月二十二日和二十八日,驻恩施靖****胡耀安、李德三先后带兵来黑‘洞’镇压神兵,均被打败,还被打死二十余人。
十二月十六日,神兵七百余人打进县城,击杀靖**三师滕代昌团长以下官兵二百余人,一时名声大噪。县城攻陷以后,黑‘洞’神兵乘胜追击,直取邻近的又一个县城,进攻靖**三师吴醒汉部的师部,这次神兵遭到了次失利。
十二月二十日,黑‘洞’神兵在邻近两个县等县农民群众的配合下再次攻城,靖**吴醒汉师困守孤城,弹粮两缺,向湖南的一个县城撤退。神兵分两路象旋风似地冲击县城,占领县城东南通向湖南那个县的高地——半边城,截断了吴醒汉的退路。吴师渍不成军,死伤惨重。师长吴醒汉被神兵砍伤在地,装死得以幸免。由辰州开来的援鄂军司令官张学济,在途中与神兵相遇,也被杀死。不久黑‘洞’神兵又接连攻下邻近的两个县城,此后黑‘洞’神只退回黑‘洞’守卫故土。
民国十一年,即公元一九二二年,湘军某部四千余人;由东入黑‘洞’附近的两个县一带,‘骚’扰甚于土匪。黑‘洞’神兵联合鄂西南数万神兵,从四面八方向湘军起进攻,两天就歼灭湘军两千人以上。
一九二三年,黑‘洞’邻近的‘毛’坝土匪梁来健化装成神兵,带领大小喽罗,在兴隆坳、咸服溪、麻柳溪一带烧杀抢掠。王锡九令黑‘洞’神兵围剿,杀死匪梁来健之后,转战咸、利、恩、宣边境,先后将巴西坝熊万一,大集场朱吉轩、杨绪着、三县场姚火清、姚火银、‘花’木狗等几股势力较大的土匪全部剿灭。
一九二五年,四川的一只军队叫做白连长的带领部队到大集场,黑‘洞’神兵出击截杀其三十余人,缴枪十余支。
一九二六年,黑‘洞’神兵参加四川讨贼军,两次打败追随北洋军阀吴佩孚的6营长部。
一九二七年‘春’,‘黔军领袁祖铭,在湘败亡,溃众数万,假革命旗帜,借党军名义,移驻施鹤,供应需索,较靖**为尤甚’。五月,黑‘洞’神兵联络宣、利、来等县数万神兵,‘与黔军大小数十战,黔军以械弹告罄,势不能支,于当月八、九两日相继溃逃。计初来咸境四千余众,败窜时不过数百人而已’。
紧接着,各县神兵互相联络,造成一种民众武力,向另一股黔军李小炎部进攻。李部不战自溃。此后,军阀武装望而却步,施鹤出现了一个相对稳定的神兵武装割据局面。黑‘洞’神兵以咸、利、恩、宣等县边境为势力范围,王锡九也陶醉在‘天下无敌手’的赞颂声中,回黑‘洞’五谷坪‘‘精’灵宫’做了山皇帝。