衷一是。具有神秘色彩的《山海经》本身就足以令人困惑,而读了一些研究《山海经》的著作,非但不能解疑去惑,反而让人更加迷茫。
就地理位置来说,华府现在只有东海和南海。而在《山海经》中华府大陆的周围却有四海,除了东海和南海外,还有西海和北海。可是我们现在却看不到西海和北海的半点影子?
这到底是真实的存在,还是古人胡说八道?《山海经》中列举了大量流入海洋的河流,这些河流分别流向东海、南海、北海和西海。我们常说,滔滔河水向东流,河水向东流是我们常见的,河水向西流是少见的。而今,在华府除一些像山东的大汶河这样的小河向西流之外,只有一条大河倒淌河向西流入青海湖。
而《山海经》中河水向西流仿佛是非常正常的,足足有30多条河流向西流。这难道是古人肆意编造的吗?就《山海经》中的山来说,同一个山名的山位置在不同的章节中叙述的方位却是不同的,这到底是作者本身的错误?还是另有蹊跷?就拿昆仑山来说,在《山海经》不同的章节中共提到了10多次,所描素的方位,一会在南,一会在西,一会在北,一会在海外,一会在海内,一会在更遥远的大荒之中。
如果是有多个相同名字的昆仑山,那么情有可原。如果是同一座山,这么前后矛盾的描述又掩藏着什么样的真象?
除了山就是海,除了海就是山,低洼处淹没在洪水中,这就是《山海经》中“山海”的来历。
这的确是个十分纷繁复杂的问题,现在唐阳羽跟凌雨晴讲解的前提其实是承认山海经纪实部分为基础。这不论对谁来说都是一个大胆的疯狂的假设。
因为山海经成书距离现在几千年了,绝大部分事情是无法考证的。
那么也就是说唐阳羽在赌博。
然而凌雨晴却听的很认真,她努力的进行接受和吸收。
还有更不可思议的,在《山海经》中许多山上是光秃秃一片,没有草木?在《山经》中记录的约有550座,除去没做具体描述的山外,在另外的464座大山中,共有98座山草木不生。
这还不包括另有两座山多木无草和另外一座山无木多草。这是什么样性质的问题?在我们的常识中,有草一定有木,有木一定有草,是什么样的条件导致山上要么只长草,要么只长树。
在我们的常识中,只要有土壤,有水,就会有草木生长。而《山海经》中有些山多雨有水,山上有兽,山下水中有鱼,并不缺水,却没有草木,这是什么样的怪象?
从当时生存的一些动物和一些生长的植物来看,气候并不干燥和寒冷,相反大多数地区的气候还是比较温暖湿润的,应该比现在的气温还要暖和。例如,那时期的新疆昆仑山一带气候温暖,鸟语花香,草木繁茂,野兽成群。现而今却是气候寒冷的不毛之地。
如今一些山上草木不生,是因为山的高度超过了雪线,终年积雪,高寒缺氧,而这些光秃秃的山上却没有寒冷和缺氧的现象。排除寒冷和干旱,到底是什么原因导致许多地方一片荒凉?为什么有些相邻不远的高山,一些山上草木茂盛?
一些山上却一毛不生?我们知道,干旱、洪水、火灾或是大爆炸,可以使植物大面积死亡,但过后植物会很快复生,甚至生长得更加茂盛。这就是通常说的”野火烧不尽,春风吹又生。”难道有比干旱、洪水、火灾和大爆炸这些灾害更大的灾害,以至于草木不生?