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第865章 龙虎大丹

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人身中有三尸虫。”具体包括上尸三虫,中尸三虫,下尸三虫,所以称为“三尸九虫”。

    成形古代哲学思想阴阳五行学说渗透到医学领域,对藏象学说的形成产生了很大,古代阴阳学人认为阳气产生于盘古开天辟地阳清为天,阴浊为地。阳气就是阳清之气,虽有盘古真人将其划分但仍不能完全隔离,阴阳二气混杂从而化育了万物。万物中阴阳比较平均的就演化成了人和虫。至阳者化为神,阳气高于人者化为山神或灵兽。至阴者化为虚空,阴气稍重者化身为草木。

    阴阳归位生灵各有所属,东方鳞虫,龙为长,鱼类属;南方羽虫,凤凰为长,众鸟属;中央裸虫,人为长,无属;西方毛虫,虎为长,狼熊属;北方介虫,龟为长,鳖蚌属。

    道门认为三尸九虫作祟会使人速死,为了除去三尸九虫,求取康强长寿,道教养生家探索出种种方法,形成了华府道教医学的寄生虫学.道教认为人体中有三尸,亦称三虫、三彭,又名青姑、白姑、血姑。上尸名彭琚,好宝物;中尸名彭瓒,好五味;下尸名彭矫,好色欲。而且上尸居脑宫,中尸居明堂,下尸居腹胃,三尸常居在人体,是欲望产生的根源,是毒害人体的邪魔。

    可以这么说道士对于三尸虫的存在和研究已经持续了几千年,并且从未间断过。

    这也是一种实践的真知。

    唐阳羽看向龙戒的目光也变得复杂起来,他早知道这孩子不是池中之物,可是万万没想到居然佛道儒上身。

    这个就很复杂了。

    从身份上来说他该是正宗的龙族嫡系传人。

    并非是被龙族发配贬低之人,因为守护射龙长箭是龙族最为核心的职责之一。这跟古代君王死后守候太庙的将军完全不同。

    那个才是发配和不被重用的职位。

    跟妃子被打入冷宫差不多。

    一个龙族后裔,正统,是怎么游走在佛道儒三者之间的?

    而且从现在龙戒出手的手法来看,又快又狠由准。

    那么他之前为什么不出手?

    只要他出手那五六个黑蝙蝠根本掀不起任何风浪。

    这里边有事!

    唐阳羽第一个看到的就是另外一个秘密!

    原来的方丈大师自知自己时日无多,所以秉承我不下地狱谁下地狱的理念,甘心被黑蝙蝠抓起来囚禁,他愿意用自己的生命来感化他们,让他们回头是岸。

    结果他的生命并没有让人家回头是岸。

    可这不重要,他如愿的在地狱中圆寂,坐化。

    他培养龙戒的方式倒是跟唐宗放培养唐阳羽的方式颇有几分相似,只是唐宗放没有坐化,并不知道自己的大限究竟在何日。

    这时候罗胖子已经酥痒的满地打滚,甚至不停的用自己的脑袋撞墙,头破血流,很快就变成了血葫芦,血人。

    看上去阴森恐怖。

    可龙戒没有丝毫收手的意思,只是安静的慈悲的看着。

    然后还不忘补了句,“罗施主,菩提本无树,你不下地狱谁下地狱?南无阿弥陀佛……”

    简直就是神补刀。

    唐阳羽笑呵呵的来到他跟前,“喂,小和尚,这三只三尸虫可是你精心培养的吧?就像是用桑叶精心喂养蚕宝宝,是吧?”

    龙戒对唐阳羽并没有什么好脸,也没什么好印象,他双手合十,“南无阿弥陀佛,唐施主你说什么小僧并不清楚,小僧刚才只是骗人的,没想到这位罗施主作恶太多,佛祖都要惩罚他了。”

    唐阳羽笑,然后伸出大拇指,“牛,牛比,你这个小和尚果然是把谎话说的比真话还真。人家再不济也只是个酒肉和尚,你则是用灵魂欺骗你每天服侍的佛祖,哈哈。”

    龙戒听了并不在意,“唐施主的想象力未免太过丰富,小僧可没有那样的才能,三尸虫也只是小僧偶尔听说而已,善哉善哉。”

    唐阳羽不再跟他争论,而是开口道,“灭尽三尸道可期,道家之中即有心修真欲成大道,有必要了解修真途中一些较大的难关,炼神还虚时要应付许多棘手问题,首先就是三尸虫挡道。”

    “三尸虫是真实存在的,只是一般人察觉不到而已,当你体内纯阳真火冲开了心窍时,它就从里面跑出来了,想消灭它不是件容易的是,古人想靠炼服外丹来消灭它,结果很多人没把三尸虫消灭掉,倒把自己毒死了,哎:本欲长生,反早丧命,修仙要是真容易,岂不是满地皆仙人,正应了那句,综服气炼形于岛屿,未灭得三尸,终归难逃五百年后之劫。”

    “就是说想长生住世的结果没活过五百年的就是有可能被三尸干掉了,只有三尸虫尽,才进大道之门,才可以炼虚空龙虎大丹的,而你身上现在就有虚空龙虎大丹一颗,对不对?“

    唐阳羽呵呵一笑道出真相!
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