第1039章 恐怖双子星（爆发求鲜花）

走山寻地认真勘测，并寻得一处，来龙高大起伏曲曲，老龙开阴窝之穴，有三分三合水，前面吐唇金星，踏脚近案微起，明堂紧敛，来水之玄曲曲，消于两山相交之间，左青龙、右白虎紧护穴场，案山起山台，朝山环抱，罗城一层高过一层。风水师站在穴场上说：“你将父亲葬在这里，彭家日后全出藩王、州牧、郡守之类的大官”。

    小伙听后十分高兴，就请人在那里挖井开穴，风水师告诉挖井的人说：“往下挖的深度不要超过九尺，不然就有异物出现，然后此穴就被破坏了”，风水师站在一旁看他们挖井，由于在高山上没有凳子坐，风水师年迈体虚，站久了就有点累了，于是就到旁边一个石头上坐下休息片刻。挖井的人只顾用力向下挖，就忘记了风水师的告诫，一下子挖了一丈多深，就在这时突然奇迹出现了：只见一只白鹤从地下一跃而起，直冲云宵，众人无不惊骇，风水师一看口中叹息，大家这才明白是怎么回事，他来到墓穴前一看，见已经挖下一丈多深，心中悲愤不矣，就不声不响地走了。

    墓穴已经挖好，彭姓小伙明知富贵已随白鹤而去，但无奈之际也只好将父亲安葬在那里，尽管福贵之气已随鹤而去，但仍然不失为一处佳穴，彭姓后人还出了两个县令。

    这个百鹤飞去的故事是唐阳羽从老头子那里听的第一个风水师的故事，这对于一个十来岁的小孩子来说无疑是奇妙玄幻极具吸引力的。

    而老头子想要通过这个真实的故事告诉他一个道理，他日若是遇到真正的风水大师一定要谦虚，要礼貌，要相信，切记不可狂妄自大自以为是。

    这是老头子在他幼小的心里种下的一颗种子。

    唐阳羽听到的第二个风水的故事就是黄巢起义的。

    在黄巢起义的巅峰时期，朝廷久战不下，伤亡惨重，节节败退，被打的一点脾气都没有。

    于是不得不请教国师，当时朝廷的钦天监有一位姓张的师傅，上知天文，下明地理，中算人事，无不精准，他说金州牛山上有“帝王之气”，如果要想打败黄巢，就必须排人去金牛山在来龙过峡处挖掘，斩断此山的地脉，让王气消散，俗话就叫“挖人家祖坟”，乾廷听信了张先生的话，派了一万多工人由张先生带队去金牛山，用了一个月的时间，在黄巢谷过峡处挖出一个石桶，桶中有黄腰兽，桶上有一把三尺长的宝剑，而且上面还有少许象血一样的湿泥。

    然后在挖出石桶不久，黄巢起义就失败了。

    而老头子就是通过这个风水师的故事引导小小的唐阳羽走上与龙族有关的龙脉龙塚之路的。这个真实的故事里风水师说的帝王之气是相对低级别的气运，完全不能跟华府大地上的二十四龙脉七十八龙塚相比。

    但是道理却大部分都是相同的。

    而老头子也是从那时候就告诉他唐门唐修的至高境界是可以修复帝王之气级别气运的，甚至更高。

    现在回想起来老头子无疑是个很会讲故事，很会挖坑的人。

    一步步把唐阳羽坑到无法回头万劫不复的地步。

    控场大师，死去的老头子才是真正的控场大师，死了好多年了唐阳羽活着的剧本其实还是在按照他生前挖的坑在进行。

    即便这样唐阳羽也偶尔会在没人的时候想念他。

    眼前的地下狼堡的风水甚至在某些地方要强过国宫，太可怕了。

    而且这个大风水师已经把他的名字用龟壳碎片的形式另类组合，唐阳羽已经看出来了。

    他的名字叫，不是一个人，是两个人一起建造的。

    而这两个人的名字说出来会很吓人，是真正的吓人，不是虚张声势。

    因为他们一个叫李淳风，一个叫袁天罡！

    龟壳纹路走势之中实际上暗含了一首诗，只有上下两句，分别是：李时淳风狼堡下，袁是天罡白龙岭。

    当唐阳羽参透龟壳纹路解读出这两句藏头诗的时候，内心波澜壮阔，仿佛隔空跟这两位华府历史上最著名的双子星大师对话。

    唐阳羽简直激动的要落泪，因为他研究的术士之术，研究的风水学风水大师，核心的部分就是这两人。就像他虽然没去过楼兰古国但是却知道的比其他人都多。

    他没见过李淳风袁天罡，可是对于他们的了解却也相当深刻和深厚。

    现在的人喜欢将袁天罡和李淳风相提并论，视他们为华府预测史上的“双子星座”，并将李淳风附会为袁天罡的弟子，更将著名的预言书《推背图》托名于他们，还编出很多二人斗法的故事。

    事实上，他们二人虽然都活跃于初唐，袁天罡在隋末任盐官令，于贞观年间离世。李淳风活跃于唐太宗和唐高宗时期，卒于高宗时期，但其实年岁相差较大，经历也完全不同。

    袁天罡是四川成都人，父亲是个小小的司仓。袁天罡从小孤贫，幼年便开始学习道术，尤其擅长相面，但一辈子都没做过什么像样的官，有记载的只有两个：隋朝的盐官令和唐朝的四川火井县县令。

    李淳风是陕西凤翔人，父亲曾在隋朝做过高唐尉，精研天文、历算、阴阳之学，自号“黄冠子”。

    李淳风深受家学滋养，是唐初著名的天文学家和数学家，官至从五品的太史令，主管负责观察天文气象和核定历法的太史局。

    此职位在唐肃宗时期升至从三品。

    袁天罡擅长相面。隋炀帝大业末年，窦轨寄居德阳，境遇困窘，便向袁天罡问前程。袁天罡看了一番后，说道：“你前额到发际骨骼隆起，一直连到脑后的玉枕，下巴又浑圆肥大，十年之内定会成为朝廷的贤臣良将。而你右侧的下巴隆起，明洁光亮，应该会在梁、益二州分野处建立显赫功名。”

    十年后，窦轨响应李渊起兵反隋，后被封为益州行台仆射。

    窦轨到任后，对袁天罡准确的预言非常佩服，便再次将他请来相面。这次袁天罡说：“基本面相没有改变，只是眼睛红到瞳仁，说话浮躁，面色赤红，做了武将恐怕会杀很多人，要引以为戒。”不久，窦轨跟李世民征讨王世充、出击吐谷浑，但是他不仅没有警惕，反而大开杀戒，对部下也很严苛，稍不满意便处斩，甚至连自己的外甥都没放过。

    武德九年，唐高祖召窦轨进京。他有点心虚，便又找来袁天罡测算。让他欣慰的是，袁天罡带来了好消息，说他右侧下巴发亮，看来会蒙圣恩，还会回到益州任职。不知是否因为这一利好消息的驱动，本来心虚的他反而骄傲了，到了京城不仅仪容不整，而且大大咧咧地和唐高祖坐着说话，高祖一怒之下将他下狱。

    不过，正如袁天罡所言，不久，他就被放了出来，还被授予益州大都督的位子。

    相比较而言，李淳风的开山之作则更像“高富帅”的传奇。与袁天罡相人不同，李淳风擅长“相天”。唐初颁布的历法是由傅仁均编写的《戊寅元历》，此历法对日月食屡报不准。傅仁均原本是洛阳的一位道士，擅长推步之学。贞观初年，李淳风与傅仁均在历法问题上发生了一场争论。最终，李淳风的观点获得了大多数人的支持，他因此进入太史局。

    贞观七年，李淳风制作了一架浑天黄道仪，在原先六合仪、四游仪两重的基础上又增加了一重三辰仪，使其可以按照黄道来观测日月及五星的运行情况。这个仪器一直被沿用至宋朝。他还写了一本《法象志》。

    有一次，李淳风看新岁历书，发现初一有日食，并非吉兆。霉运当头，唐太宗听了自然不高兴，便说：“如果没有呢？”李淳风斩钉截铁地说：“如果没有我甘愿受死。”就这样君臣二人打赌。当天，晴空朗日，唐太宗便让李淳风回家和妻儿诀别。李淳风在墙上画了一条线，说：“陛下您别急，太阳到了这个位置才会有日食。”结果，正如李淳风所料，时辰一到，日食便出现了。

    李淳风对天象的精确测算让他一生仕途平顺。贞观十五年，他升任太史丞，7年后又升任太史令。他不断修正《戊寅元历》，并最终在高宗时期编成《麟德历》，完成了历法的定朔制改革，影响深远，并东传东岛。

    他们的故事远非这么简单，这么容易看透，大家，他们是真正的大家，这里的大家跟前面的师和大师又不同，这里的大家是说双子星在华府历史上最为神奇神秘的方士术士天象龙脉预言等等方面都十分精通，是百分百的全才，大家。

    现在人形容一个人什么都会，一般会说什么都会一点但是不精通，了不起的最多也就会说样样精通，可是双子星的大家身份可不是精通那么简单。

    他们是在各个领域都已经成精，成仙，成神。

    袁天罡的相人术可谓神乎其技。唐阳羽如今有召唤读心术的异能，他主动放弃很少使用，而练习用自己的眼睛观察，看，分析，推断，用读心术发动时候的身体和神经感受。

    但是本质上他现在练习的不是读心术，而是相术!

    很多人都认为读心术比相术大多了，管用多了，好用多了，相术只是皮毛，读心术才是内核。因为知人知面不知心，画人画虎难画骨。

    错了，大错。

    读心术根本就是相术之中的一个小技能而已。

    所以唐阳羽对于双子星的相术相人故事几乎张口就来。

    隋大业中，袁天罡曾给杜淹、王珪和韦挺相面。他预言杜淹会任纠察官，王珪会任五品要职，韦挺能够得到贵人提携；王、杜会获文职，韦挺则任武官；之后三人会同遭罢黜。果然，武德六年，三人一同被发配隽州，他们便到益州找到袁天罡，再次卜问前程。

    袁天罡宽慰他们说：“三位骨相比原来还要好，很快就能逢凶化吉，而且都会享受荣华。”果然，三年之后，这三位又被召回。回去时，他们途经益州，又去袁天罡那里问卜。袁天罡说三人都能做到三品官，杜淹得官早，可惜命不长；其余两人得官晚，也长寿，不过在仕途上也不会有太大的发展。尽管前途并不那么尽如人意，杜淹还是非常高兴，回去后做了一首诗来赞颂袁天罡：“伊吕深可慕，松乔定是虚。系风终不得，脱屣欲安如。且珍绔素美，当与薜萝疏。既逢杨得意，非复久闲居。”

    李审素和房玄龄也是袁天罡的客户，两人同来问询。李审素平日恃才傲物，不怎么把房玄龄放在眼里，房玄龄让他先相。袁天罡说李也就能做个六品以下的官。自视甚高的李审素自然不服气，便问房能得到个什么官，结果袁天罡对他说：“要想得到五品官，就赶快求求房玄龄。”李审素自然不信，结果后来房玄龄出任宰相，而他死在了官职卑微的起居舍人位子上。

    在新、旧《唐书》关于袁天罡的记叙当中，用到了诸如“兰台成就，学堂宽博”、“三亭成就，天地相临”、“面似大兽”、“伏犀贯玉枕，辅角右起”、“右辅泽而动”、“肉不称骨”等相法的术语。这些在后世的相法典籍中经常可以看到，也说明了袁天罡在相术上的地位。

    袁天罡的名气越来越大，还得到唐太宗的接见，把他与古代著名的相士严君平并举。唐太宗让他给中书舍人岑文本相面。袁天罡认为岑文本以文章名世，头上又生骨，所以未来还会继续升迁。然而，如果他最终能做到三品官，反而会有损寿命。

    岑文本的人生结局再一次证明了袁天罡的正确，他做到了中书令，但很快死去。除了岑文本，袁天罡还给张行成和马周二人看过相。当时两个人的职务一样，都是侍御史。他给马周的判断是：“伏犀贯顶，后有玉枕，又背如负物，当富贵不可言……面色赤，命门色暗，耳后骨不起，耳无根，只恐非寿者。”他对张行成的判断要好一些：“五岳四渎成就，下亭丰满，得官虽晚，终居宰辅之地。”后来马周做了中书令，兼吏部尚书，死时48岁。张行成做了尚书右仆射。

    袁天罡最离奇的相面当是相后来的宰相李峤。当时，李母领着儿子兴冲冲找到袁天罡，让他相面，结果袁天罡给了当头一棒，说：“唉，小伙子眉清目秀，可惜命短了些，恐怕活不过30岁。”家里人都对李峤寄予厚望，这番话如晴天霹雳，让李母很是伤心。于是，过了几天，她又亲自将袁天罡请到府上，求他再好好相相。然而，好酒好菜招待罢，袁天罡依然坚持他先前的结论。

    入夜，李母将袁天罡和儿子安排在一张床上睡。睡到五更，袁天罡忽然醒来，却听不到李峤的呼吸声。他深感诧异，于是将手指伸到李峤的鼻子下试探，发现没有呼吸。这让他大惊，以为小伙子等不到30岁就走了，后来细细查探，却发现他是用耳朵呼吸。袁天罡马上兴奋地说：“终于找到答案了。”立刻去向李母道贺。原来，李峤异于常人，是像龟一样呼吸，这是长寿之相。他说，李峤将来必定能够大贵，但是只能安贫，不能豪奢。

    武则天时，李峤官拜宰相。武则天听说一国宰辅始终睡在粗布帐子里，感觉有失国体，便赐给他绣罗帐。李峤睡进绣罗帐，整宿不能安稳，就像生了病，想起袁天罡的告诫，换回原来的帐子，才又好起来。还有一次，李峤被派到宣州采银，不久传出他暴毙的消息，朝廷上下一片愕然。朝廷中有位自诩得到袁天罡真传的术士对众人慨叹说：“我早就知道李宰相不长寿，看他身材短小，口鼻也都不是有福的相，高官厚禄他是没福气享受的，前段时间见他加了朝散大夫的职位，我就已经替他担心了。”结果事后证明李峤没事，而且他三次拜相，位极人臣，真不知道那位大放厥词的术士下场如何。这也从侧面反映出袁天罡的相术的确非同一般。

    李淳风的观天象之术也非常了得。传说，隋大业十三年（617年）六月，李淳风夜观天象，发现镇星暗弱，移往参宿，参宿与唐国对应，而镇星代表福禄。他看出大隋要完蛋了，而唐国之地是兴盛迹象。果然，不久唐国公李渊起兵推翻了隋朝。

    贞观年间，李淳风和张率一同为官。有一次突然南风起，迅疾猛烈，唐太宗就问这是不是什么不祥之兆。两人掐指一算，李淳风说南面五里之外有人哀哭；张率则相反，说是有人奏乐。反差如此之大，唐太宗便立即让人去查看，结果来人报告，是在出殡，伴有乐队鼓吹。两人都说对了，只不过侧重面不同。

    还有一天，李淳风上奏说，第二天北斗七星会化为人形，到西市某酒楼饮酒，可以派人去把他们请来。唐太宗将信将疑，但还是派了人过去等候。翌日，果然有七人从金光门入城，来到西市酒楼，要了一石酒，瞬间就喝光了，马上又添了一石。这怪异行为自然引起唐太宗派来的使者的注意，便请七人进宫。七人面面相觑，说：“一定是李淳风这个臭小子泄露了天机。”便让使者下楼等候，说他们喝完酒马上下来。结果使者刚下来，七个人就消失得无影无踪，只在座位底下留下了若干酒钱。使者回报后，唐太宗十分惊异。

    贞观二十三年三月，太阳变红，黯淡无光。太史令李淳风再次道破天机，他说太阳变色是有军情，是君主无德、大臣乱国的迹象，黯淡无光则是帝王生病之兆。结果，他又一次说对了，这年五月，唐太宗李世民在含风殿驾崩。