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手抄本上记载:“王......以国破家亡,犹欲以一旅偏师结寨蜷伏于此,光复旧物……然天不祚大顺,永昌十六年,赍志以殁......龙寝置龙虎照之巅。”
永昌是李自成称大顺王的年号,其称王时间是1644年,推算下去,永昌十六年即1660年,比历史记载的李自成1645年死于湖北九宫山晚十五年。使用永昌纪年的定是大顺旧部,墓地能称为龙寝的,自然不是一般人。之前,老顾对李自成死于莽山还半信半疑,现在坚信不疑。
只是随着时代变迁,莽山许多地名一变再变,如今没有人知道龙虎照在什么地方,是哪座山。如果能找到李自成的墓葬,那绝对是史学界轰动性的发现。
搞历史研究的人对一桩历史公案的发现及修正,无疑是充满激情的。他们的研究正陷入僵局,缺乏了实证,一些新颖的观点得不到有力支撑,他们迫切希望找到闯王墓。
解开李自成魂归何处之谜,是宋文韵孜孜以求的理想。
“我们得找到李自成的墓。没有过硬的证据,没办法颠覆一段历史定论,即使它漏洞百出。”老顾说。
“我翻了手头上所有的资料,都没有龙虎照这个地名的记载。”宋文韵说。
“那么大的莽山,找一个丢失名字的山谈何容易。”老顾有些丧气地说。
“我查看很多相关资料,归结在一块,勾勒出一份李自成在莽山的兵力部署草图。老顾,你是地方志专家,这方面你最有发言权。”宋文韵从书柜里拿出一圈图纸。这是一份放大的莽山地形图,上面用不同颜色的笔标出了李自成当时在莽山的屯兵部署。
老顾接过图。戴上老花镜仔细看。宋文韵在旁边解说:“史料记载李自成在南昌兵败后,大顺军分兵两路南撤,李自成和刘宗敏率主力居东,李过和高一功领西路军,到了襄阳,李自成再分兵亲率一部由襄阳经荆州、澧州、凤凰,在广西龙虎关与西路军汇合过连县,直抵莽山。刘宗敏与田见秀率领一部牵制阿济格主力,在湖北通山附近接敌,刘宗敏战死,田见秀率残部突围。根据田见秀后来现身莽山的历史记载,他应该是按照预定计划去与李自成汇合的。大顺军进入莽山后,屯兵多处,依靠莽山天险与清军周旋。米脂坳是一处,李自成的妻子高桂英率女兵据守南边坪石金鸡岭,东边由宋献策率部镇守凑云山,李自成则盘踞金城山。”
“金城山应该是李过据守,而李自成则坐镇泽子坪。”王子强提出不同意见,“我们现在看到的泽子坪是当时的大顺军大本营,是李自成试图东山再起的政治、文化和经济中心。你看,泽子坪地处莽山腹地,在四周的金城山、金鸡岭、凑云山、米脂坳中间,作为指挥中心是再好不过的。事实上,当时泽子坪也确曾设有永安局、永福局、永靖局等一系列的所谓的行政管理机构。这是依照明朝皇家管理模式而设的,显示了李自成煞有介事的大顺王朝理想。”
“老师,你分析得透彻!”宋文韵眼里满是崇拜。