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第211章 玄学

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    罗超和一众华夏中医们听完江连清的话不由得连连点头。

    江连清结合自身多年的人生经验,再辅以巧妙的比喻,生动形象,有理有据的说出了中医和西医的区别,让罗超这个想来喜欢跟人讲道理的话唠都听服了!

    “哼,你这个老家伙,说的是一套一套的,我承认,我们西医的治疗的确必须依靠仪器,但我们那是科学!可你们中医呢,凭借经验和一些针灸按摩推拿治病我也就不说什么了,可是这小子刚才连什么三魂七魄都说出来了,我倒是想问问你们,你们这到底是中医还是封建迷信?!”

    然而,尼古拉斯米罗蒂奇还是不服,他再一次提出了自己的疑问。

    “尼古拉斯米罗蒂奇先生,我可以确切不误地告诉你,我刚才说的三魂七魄绝对不是什么封建迷信,而是一种现代科学还无法解释的玄学!”罗超振振有词的说道。

    “在我们中医理论里,人要死时七魄先散,然后三魂再离,生病时就是和魄散了,所以要用药物去阻止它散发,如果和魄和力魄散了就容易鬼上身!”

    “当然,这个鬼上身按照你们西医的说法,也可以说是一种精神疾病!”

    罗超故意说是精神疾病,因为他知道,像尼古拉斯米罗蒂奇这种从来没有见过鬼的西洋鬼子,要是跟他说世界上真的有鬼上身的存在,他肯定不会相信,反倒还会给你扣上一个宣传封建迷信的帽子!

    罗超见尼古拉斯米罗蒂奇没说什么,便继续说道,“中医理论中,人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂,其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。”

    “我们华夏人有时经常说,这孩子丢了魂了,这个女人的眼睛勾魂摄魄,某某又被那狐狸精给勾走魂了等等,这些说法其实并不是开玩笑,而是有着实际的生理和病理意义!”

    “我们中医认为,人有三魂,三魂的名字分别是胎光,爽灵,幽精,三魂是神的三个组成部分。”

    “人若丢一个魂还可以,丢两个魂还能活着,若丢三个魂人就成了行尸走肉了!”

    “你知道中医判断人生死的标准是什么吗?现代医学,也就是你们西医,在二三十年前判断人生死的标准是看心脏,有没有心跳,有没有呼吸。”

    “后来发现,好多没有心跳,呼吸的人过了很长时间又被抢救过来了,所以就把判断死亡的标准改成脑死亡。”

    “但是被你们西医判断为脑死亡,植物人的人又被很多中医给抢救过来,所以你们西医现在还在纳闷怎么判断人的生死!”

    “而我们中医认为,当一个人失神以后,尽管他的肉身还在走,还在动,还在吃,还在喝,但是他却已经死了!”

    “就如我们华夏的一首诗,有的人活着,他已经死了!三魂中最重要的是胎光,这是生命之光,如果它没了,这个人也就没了!”
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