第211章 玄学

    罗超和一众华夏中医们听完江连清的话不由得连连点头。

    江连清结合自身多年的人生经验，再辅以巧妙的比喻，生动形象，有理有据的说出了中医和西医的区别，让罗超这个想来喜欢跟人讲道理的话唠都听服了！

    “哼，你这个老家伙，说的是一套一套的，我承认，我们西医的治疗的确必须依靠仪器，但我们那是科学！可你们中医呢，凭借经验和一些针灸按摩推拿治病我也就不说什么了，可是这小子刚才连什么三魂七魄都说出来了，我倒是想问问你们，你们这到底是中医还是封建迷信？！”

    然而，尼古拉斯米罗蒂奇还是不服，他再一次提出了自己的疑问。

    “尼古拉斯米罗蒂奇先生，我可以确切不误地告诉你，我刚才说的三魂七魄绝对不是什么封建迷信，而是一种现代科学还无法解释的玄学！”罗超振振有词的说道。

    “在我们中医理论里，人要死时七魄先散，然后三魂再离，生病时就是和魄散了，所以要用药物去阻止它散发，如果和魄和力魄散了就容易鬼上身！”

    “当然，这个鬼上身按照你们西医的说法，也可以说是一种精神疾病！”

    罗超故意说是精神疾病，因为他知道，像尼古拉斯米罗蒂奇这种从来没有见过鬼的西洋鬼子，要是跟他说世界上真的有鬼上身的存在，他肯定不会相信，反倒还会给你扣上一个宣传封建迷信的帽子！

    罗超见尼古拉斯米罗蒂奇没说什么，便继续说道，“中医理论中，人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂，其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。”

    “我们华夏人有时经常说，这孩子丢了魂了，这个女人的眼睛勾魂摄魄，某某又被那狐狸精给勾走魂了等等，这些说法其实并不是开玩笑，而是有着实际的生理和病理意义！”

    “我们中医认为，人有三魂，三魂的名字分别是胎光，爽灵，幽精，三魂是神的三个组成部分。”

    “人若丢一个魂还可以，丢两个魂还能活着，若丢三个魂人就成了行尸走肉了！”

    “你知道中医判断人生死的标准是什么吗？现代医学，也就是你们西医，在二三十年前判断人生死的标准是看心脏，有没有心跳，有没有呼吸。”

    “后来发现，好多没有心跳，呼吸的人过了很长时间又被抢救过来了，所以就把判断死亡的标准改成脑死亡。”

    “但是被你们西医判断为脑死亡，植物人的人又被很多中医给抢救过来，所以你们西医现在还在纳闷怎么判断人的生死！”

    “而我们中医认为，当一个人失神以后，尽管他的肉身还在走，还在动，还在吃，还在喝，但是他却已经死了！”

    “就如我们华夏的一首诗，有的人活着，他已经死了！三魂中最重要的是胎光，这是生命之光，如果它没了，这个人也就没了！”