83.亲自出马

bsp;傅杨河心里隐约有些小激动。

    因为傅杨河，性别男，爱好也是男。

    “对了，痴情种说打你电话打不通，打到我那去了。”小唐说，“他让你给他回个电话。”

    小唐口中的痴情种，说的是张跃。

    张跃到底追了自己几年，傅杨河也不记得了，其实有那么几回，他都想，算了，大概也找不到比张跃对自己更好的人了，从了他得了，但每次都过不去自己心里那道坎。他就是不喜欢张跃，能怎么办呢。前段时间张跃喝醉酒，居然要啃他，被他一脚给踹倒了，自那以后就再没见过面。

    傅杨河说：“不管他，我要去西藏了，他有本事就追过去。”

    提到康巴，很多人以为就是在西藏，其实它在四省的交界处，包括四川的甘孜、阿坝、木里，西藏的昌都，云南的迪庆，青海的玉树等地区。而昌都作为“藏东明珠”，是康巴文化的发源地。他们现在所在的位置，就是九宿县康乌乡。

    大巴车行驶在颠簸的山间小路上，傅杨河拿帽子遮住半边脸，如今太阳西斜，红艳艳的阳光却依旧晒得人睁不开眼。

    也不知道行驶了多久，只听到了一阵喧闹声，周围终于不再是高低起伏的草地山峦，出现了零零散散的人家。傅杨河将帽子移开，就看见一排排的厂房，看来是到地方了。

    “就这啊？”车子停在了厂子的一块空地上，小唐伸着脖子往外看了一眼，回头对傅杨河说，“比我想的艰苦一点。”

    傅杨河从行李架上拿了包。小唐忙伸过手来，他却已经将包背在了身上：“你拿你自己的吧，我自己来就行。”

    外头乱哄哄的，前面率先下了车的黄静晨喊道：“傅老师，你快看，藏戏。”

    藏戏，藏语名叫“阿吉拉姆”，取源于宗教艺术，多以神话故事为表现内容，戴着面具演出，早被列为国家级的非物质文化遗产。傅杨河看过藏戏《文成公主》，印象很深刻，只是没看过这样原生态的藏戏，听到之后便朝窗外看了一眼，就看见不远处一群藏民在跳藏戏，旁边围着黑压压一群人不断欢呼。因为隔着玻璃，又逆着光，看不大清楚。

    早有一个叫张望的官员带着几个人出来迎接他们，拎了他们的行李箱。傅杨河下车与他们一一握手寒暄了几句，然后顺便介绍了一下他带的黄静晨，肖央，孙雷和赵小军他们，大概这一溜的帅哥站一排，个个出挑有气质，傅杨河自己看了也觉得老怀安慰，他这些弟子的确给他长排场，跳舞的，别的不说，个个盘亮条顺，说白了就是有气质！

    介绍完之后，张望便跟着他们往住的地方走。路过那群跳藏戏的人的时候，因为大家都好奇，所以都扭头看着。这藏戏的乐器简单，只有一鼓一钹，但鼓点和钹声密急，让人听了就觉得振奋，傅杨河只觉得这一路的劳乏都散了，跟着热血沸腾，便立在人群外头看了一会。

    夕阳已经快要落下，金色余晖照着那些人脸上戴着的藏戏面具，更显得那面具色彩鲜艳，凌冽狰狞。那些藏人都很高，目测大都180以上，有几个甚至可能超过190，个个体格健壮，像一座雄伟的山，动作热情而奔放，英姿勃发。

    张望笑着，在密集的鼓点和钹声中靠近了傅杨河的耳朵，大声说：“你看，那是西文的班总。”

    大型实景演出，需要雄厚的财力作为支撑，而这次《风花雪月》的出品方和投资方，就是西南文化旅游公司，也就是张望口中的西文。

    张望不指，傅杨河也注意到那个班总了，他大概有一米九，戴着蓝色面具，脚蹬藏靴，身穿斜襟右衽棕灰藏袍，和藏民普遍的穿着习惯一样，外袍只穿左袖，露着右半边臂膀，里头穿的是镶金边的白色对襟内衫，但却是短发，干净爽利，在一群盘发的藏族男人里十分显眼，一看就是上层领导和底层员工搞联欢呢。

    傅杨河是跳舞的人，大概是职业习惯，看人喜欢先看身材再看脸，对他来说，男人的形体远比长相更重要，而这个班总形体挺拔，骨架匀称，虽然戴着面具，可有这样的仪态，即便不看脸，也必然是个帅哥。这倒有点出乎他的预料，他原以为这个老总会是个大腹便便的中年人。

    已经有围观的群众看到了他们这群人，那群跳藏戏的也停了下来。张望赶紧笑着朝人群里招了招手，那个班总便伸手摘掉了脸上的面具，朝他们走了过来。