由此,那些学生并不是适才围观者口中所谓的“哈日”、“哈韩”族。只可惜在刚才那些冷嘲热讽的围观者甚至包括自己,都早已忘了这古老的节日与风俗。
雨薇讪讪一笑,朝那些女子走去,徐徐伏下身躯,跪拜于地。
“错了,这位同学,我们可是‘坐’。”骤然间,一清朗语声在头顶响起,带了一丝戏谑,“自古汉人跪天跪地跪父母跪先祖,你让我等如何承受这‘跪’?或者,你要学那些满清的包衣奴才,毫无骨气么?”
听了这席略带嘲讽的话,雨薇心中顿感一阵羞恼,不由攥紧了拳,愤愤抬眸,却见一女子正俯身看她,不卑不亢地微笑。该女子圆脸乌发,红唇如点。虽然笑得眉眼弯弯,但两眉间隐隐有一道英气。再仔细看去,只见她身着黑色V型敞口薄毛衣,红格子布裙下,一双黑色皮靴及膝骨——黑红相配明艳而大气,加之劲项间缀饰的珍珠项链,显是已步入社会的白领装扮。
她,不正是刚才那为众人叹息的女子么?
“小玥,请你给这位同学演示下‘坐’。”面对雨薇的不满,那女子并未生气,而是朝身侧另一名女子悠然而笑,复又转眸望向那些围观学生,为此坐姿娓娓介绍,“所以,我才说原本属于我们的东西被我们忘记,甚至丢弃。这种‘坐’,并非如今的‘坐’,而是两膝着地,小腿贴地,臀部坐在小腿与脚跟上,上身挺直,又称‘正坐’。宋明之前,由于桌椅尚未普及,这便是我们祖先所谓的‘席地而坐’,即便君臣之间交谈也是如此,之后流传到东亚的日本、韩国。‘跪’是直身,臀部不着脚跟。只有祭祀先祖或天地时,才行如此之礼。所以这根本不是什么‘鬼子’的东西,分明是我们的华夏文化遗产!”
围观的学生或细读宣传上巳节的海报,或聆听女子的讲解,听了这番话后,不由纷纷颔首称是。雨薇亦点点头,如先前的那些男女般正坐在地,一名高髻女生将手中的兰草蘸湿,轻拂她的头肩与双足。待她朝那女生起身行礼时,忽有人好奇问道:“那么,我且问,他们身上的服饰究竟是古装呢?还是和服或韩服?”
那女子陡然黯下神色,微蹙眉宇:“这便是属于我们的民族服饰——汉服!自黄帝即位至明末这近四千年中,华夏儿女一直身着的族服。然而满清初期,满洲统治者执行血腥的剃发易服政策,禁止汉人穿此衣服。从此它便从我们的视线中消失,距今已有数百年了。”
雨薇握紧红枣、花生等物,直起身子,“可是,为什么别人都说旗袍才是传统服饰?”
女子扬眉一哂,不答反问:“何为‘旗袍’的‘旗’?满洲八旗也!你觉得,一件为了迎合洋人眼光,而将满清的‘旗装’改良的衣服,其历史积蕴能否代表我们这拥有五千年文明的泱泱古国?难道我们的祖先,都是穿那种开了叉的服装,游走于民间?请诸位仔细想想吧!”说完她抱紧怀里的几本书,拎着一只袋子,转身离开。