第620章 炎黄圣印

    夏商周以及汉唐时代，关于成仙的传说最多。

    倒不是因为只有那几个时代的人才相信、迷信成仙之说，而是因为那些时代龙脉最盛，所以神州天地灵气也盛，地灵人杰、兵强马壮，国泰民安、威慑四方。

    华夏之人自古就信奉一点：地灵才能人杰。

    这并非没有道理的，但凡是贫瘠、蛮荒之地，的确很难出真正的人才，自古都是如此。所以，华夏的人，不仅活人要居住在山明水秀的地方，而且对于逝去的长辈，也要将其安葬在有灵气的地方。

    说得远了。总之，天地灵气鼎盛，地灵人杰，自然人才济济，得道成仙的人也就多了。

    反之，灵脉衰退，天地灵气渐弱，人才凋零，得道成仙的人自然也就少了。

    而到了近代数百年之间，神州格局大变，先是异族把持社稷神器、人心涣散，后来神州又分崩离析，龙脉自然也就衰败了，护龙人们也纷纷战死，另外一些护龙人，只好像以前一样，在暗中寻找机会，辅佐明主，期望重新夺回社稷神器，凝聚人心，让神州龙脉重新鼎盛起来。

    数十年前，神州再次一统，社稷神器回到了龙的传人手中。开国元勋们重新凝聚了华夏神州亿万子民的心，人心所向、众志成城，这才让衰败已久的神州龙脉重新复苏，而护龙人也有了一个新的身份：龙腾，国之利器。

    这就是龙腾的来源和历史。

    除了龙腾的头目组长之外，很少有人知道得这么清楚。

    即便是当初帮助组建的龙腾的开国元勋，也不清楚龙腾的真正历史和来源。不过，因为龙腾的人坦坦荡荡，一切为民族大义而生，所以并未受到当时那些高风亮节的开国元老们猜忌，龙腾得到了迅速的组建和发展，龙脉也有了复苏和鼎盛的征兆了。

    只是，好景不长，无论是外族之人还是修行界的人，都不愿意看到龙腾的强大，因为他们想做神州的主人，想要把持操控神州的龙脉。于是，外族之人，修行界的人，开始渗透社稷神器，破坏神州大地的地貌、环境，影响蛊惑华夏子民的民心，新一轮的较量又开始了。

    并且，那些居心叵测的外族人、修行界的人，他们已经取得了一些成果，如今华夏神州地貌被破坏，龙脉还未鼎盛已经开始衰退了，而且最关键的是人心被蛊惑，再也无法像开国之初那样，万众一心，众志成城了，而人心浮躁，真是最可怕的东西。

    “神州龙脉的龙魂，就是华夏子民、龙的子孙凝聚而成的。”

    臧天一语道破了天机，“所以，自古相传，人心即天心，人魂即龙魂。若是不能让人心所向，繁华鼎盛不过过眼之云烟，我们护龙人，对于这天地格局之变化，体会得太深了。另外，让你看一看护龙人的凭据吧，要不然也许你只会当这是一个传说。”

    说着，臧天的口中，喷出一团金气，那金气之中，缓缓浮出一方金色仙印，仙印正上方有山有水，好似山河社稷尽在其中，尤其是其中隐约可见两头巨龙翻腾，依稀像是长江、黄河在奔腾不休；仙印的下方，刻着八个鸟篆文字：

    “奉天承运既寿永昌”。

    八个文字金光闪烁，带着无穷的威压，并且释放出一种浩然莫可匹敌的天地正气。

    上方山河社稷、下方鸟篆凤文，这东西显然非同一般！

    携带的力量和气势，纵然是灵器也远远无法与之相比的。

    难怪，臧天的修为可以跟修行界的老怪物分庭抗礼，想必也是因为有这仙印的缘故。

    很快，臧天收了这仙印，然后向隋戈说道：“这仙印，便是上古炎帝和黄帝采集神州龙脉、山河社稷精气淬炼而成的仙器大印——炎黄圣印。拥有了这仙印的人，便能得到神州龙脉的灵气加持，可以动用神州龙脉与之抗敌，威力无穷。”

    因为炎黄圣印是龙腾的绝密，很多人都不知道其存在，所以关于它的传闻也很少。但是，炎黄圣印本就是山河社稷、帝王之印，炎帝黄帝共铸此印，就是希望后来的护龙人可以秉承和守护神州气运，镇守龙脉，永葆神州太平昌盛。

    传说可以随便杜撰，但是这炎黄圣印，可不是谁都能够杜撰得出来的。隋戈甚至怀疑，当世之中，只怕再也没有人可以铸造出这样的法宝来。因为这是仙器，不是凡人可以铸造得出来的！

    “看来，后来那些皇帝使用的玉玺，都是山寨了这炎黄圣印的形状啊。”隋戈笑了笑，没想到这“奉天承运既寿永昌”八个... -->>
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