杨烨融合半枚准提圣元,道行大为精进,只用额头虚化天门眼略撇一眼,就弄清楚这员压阵大将的来历。
此人并非别人,正是商周封神大战年间暴君纣王的亲子,后被太上老君和元始天尊敕令封为“值年岁君太岁之神”殷郊。
按照封神演义的正常剧情,殷郊乃是阐教叛徒,其母姜皇后被害之后,遭遇纣王、妲己捕杀,后被昆仑十二仙中的广成子救往九仙山修道。
殷郊苦修多年,吞食仙豆,化作三头六臂,并得广成子传授方天戟、番天印、落魂钟、雌雄剑等数样法宝,艺成出师,下山辅助西周姜子牙,临行前发下毒誓,言若日后背周助纣,愿受犁锄之苦。
所谓犁锄之刑,就是把人埋在地里,只露出一个脑袋,用尖尖的犁像耕田般竖着锄过去,将头从顶至颔剖成两半。
然而殷郊发过如此酷刑的誓言后,仍在中途听信申公豹的撺掇,为替死去的弟弟殷洪报仇,违背誓言,改旗易帜,帮助张山攻打西岐,和广成子决裂,靠着番天印,几乎打伤恩师。
广成子本人虽难以对付殷郊,但当时的阐教却是庞然大物,实力雄厚,顿然不容这等叛逆。当下就由副教主燃灯道人亲自领衔,凑齐玉虚杏黄旗、玄都离地焰光旗、西方青莲宝色旗和瑶池素色云界聚仙旗,将其逼入岐山,再用耕犁将其锄死,以证誓言。
不过按照封神演义故事,这殷郊尽管神通广大,法宝众多,可论地位就是一名被推的bss,和主角真实幸运八竿子难挂,又如何会被造化空间赐予堪比孙悟空的神秘气运。
换做别的穿越者,或许会难以想明白,但杨烨无疑是个例外,他在地球上就博览各种杂书,熟知许多神话小说的典故,哪怕不用元龟变化推算,也能猜出殷郊之所以被设置主角气运的原因。
因封神演义的早期故事原型,就出自于武王伐纣平话。而武王伐纣平话的第一男主,并非别人,正是纣王之子殷郊。
武王伐纣平话同样也讲西周灭商,出现人物和封神演义多有重复,但故事主线却有细微变化,大抵都和殷郊联系密切。
其故事主线是纣王即位之后,天下承平无事,某日去玉女庙行香,迷恋玉女容貌,流连忘返,一住三日,不肯回宫,夜晚玉女来托梦,讲明人仙有别,无缘相会,留给纣王一件信物,乃是一条仙罗缎带。
纣王自此相思成疾,遂听佞臣费仲之建议,下令选天下秀女,要选出比玉女更加貌美的女子。后有华州太守苏护之女苏妲己美貌无双、艳名远播,被推荐进献入京,途中路过恩县,夜间来了一只九尾金毛狐子,悄悄吸去妲己魂魄骨髓,附皮取而代之。
苏护不知女儿被妖精调换,仍旧送入宫中,纣王看见妲己,美貌更是玉女,于是倍得宠幸。后来妲己发现纣王带着玉女所赠的仙罗缎带,心生妒忌、醋意大发,进馋言唆摆,以防备久思中邪为由,让纣王砸碎玉女塑像,烧了玉女的庙。
纣王宠爱妲己心切,忘记当年旧情,果然传旨砸像烧庙。如此一来,他就惹怒上天,很快天降大商掘墓人于正宫皇后姜娘娘腹中,就是太岁殷郊。
和封神演义剧情一样,妲己妒恨姜皇后,联手费仲设局陷害,污蔑姜皇后刺杀纣王。纣王大怒,抓起姜后仍下高台,活活摔死,埋尸后花园内。
十年之后,殷郊长大,却不知生母是谁,妲己杀人灭口,将姜后宫中宫女尽数用酷刑弄死,唯有殷郊乳母冯氏幸存,但也被打入冷宫。
某日殷郊闲游时偶经冷宫,冯氏就将皇后死因原原本本告知,然后自尽。殷郊到后花园拜祭母亲,姜后鬼魂落诗显灵。
殷郊遂决定报仇,拔剑刺杀妲己,结果行刺不成被擒,在法场上亏得有大力士胡嵩营救,杀出重围,后来逃至浪子神庙,在梦中得神兵托梦,被赐予神力并百斤大斧一柄,名“破纣之斧。”
梦中醒来,**丝华丽逆袭,殷郊成为绝顶高手,轻松杀退纣王追兵,占据华山,落草为寇,招兵买马。后来,周文王、姜子牙先后从朝歌逃往西岐,都曾和殷郊相遇,受其帮助,并相约翌日共同伐纣。
多年之后,武王出兵伐纣,东征经过华山,殷郊下山投效,从此成为周朝账前头条好汉,和姜子牙、黄飞虎、雷震子、南宫适等人并肩作战,屡战屡胜,功勋卓绝。
后来武王攻破朝歌,擒住纣王和妲己。正是殷郊自告奋勇,以破纣之斧砍下亲生父亲的头。妲己用妖法幻惑刽子手,引得无人动刑,又是殷郊用布口袋将狐狸精装进口袋,用木锤将其捣烂。
在武王伐纣平话故事中,殷郊等于就是杨戬和哪吒形象合体,是西周军中毫无悬念的第一战神,更是着墨最多、表现最多、功勋最盛的剧情世界男主角。
杨烨可以确定,在西游记神话战场之中,殷郊被引入了武王伐纣平话主角的相关属性,其主战兵器已由方天画戟,改换成为破纣之斧,判其锋芒,此兵器明显超越神器境界,质地与如意金箍棒、妖剑鬼门关不相伯仲,乃是标准的道器。
当... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读