于洪门,已有300余年的历史。
虽然青帮与洪门有相当之渊源,但由于实行禅宗制度,所以与洪门中互称兄弟不同,青帮组织是拜师入帮,会众以师徒相称,崇尚“师徒如父子”。
青帮组织比洪门更严密,规矩更复杂,于是也更加秘密,因为组成人员和入会方式,使得发展受限,规模不能与洪门相比。
因此民间有言道:“青帮一条线,洪门一大片”。
关于青帮的起源有许多种说法,但实际上它是清朝雍正初年为承运漕粮而形成的。
话说雍正年间,雍正皇帝为了畅通粮运之道,张出皇榜,由钦差田文镜招募勇谋之士兴办水路粮运。
当时,杭州有三位异姓好友,揭皇榜愿受此任。
这三位依年岁长幼而分,分别是翁宕、钱坚、潘清。
翁宕是江苏常熟人,字福亭,号德慧,祖籍山东聊城。
翁宕出身秀才,但体会到书生百无一用,遂弃文从武,投奔嵩山少林寺学习武术,学成下山后,加入天地会,与一干绿林好汉为反清复明的大业奔走。
钱坚是江苏武进人,字福斋,号德正。
钱坚的父亲是个商人,他从父亲那里继承了精明的脑瓜,但在16岁那年,钱坚的父母先后去世,他对经商没什么兴趣,遂弃商从武,研习拳术,后加入天地会,与翁宕同属天地会首领张岳的部下。
潘清是浙江杭州人,字清宇,号德林。
潘清的祖业殷实,所以家境一直都很富裕,潘清从小就很聪明,读书识字,过目不忘,在诗词歌赋方面也很有天赋,后来也是弃文从武。
这三个人,被称为青帮“后三祖”,既然有“后三祖”,那自然就有“前三祖”。
“前三祖”中,第一代祖师为明永乐朝的文渊阁大学士金幼孜,后来成为五台山的高僧,法号清源禅师。
第二代祖师是罗清,是清源禅师的徒弟。
第三代祖师是陆逵,号道元,是罗清的弟子。
其实前三祖这三人与青帮的形成没有什么直接关系,只因陆逵是青帮创立者翁宕、钱坚、潘清三人的师父,于是,追根溯源,便有了“前三祖”。
其实,这也是青帮为了给自己找正名,才追根求源弄了个前三祖。
青帮创立初期,翁宕、钱坚、潘清三人共同创建了三堂六部二十四辈,并制定十大帮规,使青帮发展为非常严密的帮会组织。
三堂是:翁佑堂、潘安堂、钱保堂。
六部为:引见部、传道部、掌印部、用印部、司礼部、监察部。
二十四辈按“清静道德、文成佛法、仁伦智慧、本来自信、元明兴礼、大通悟学”排列,一字一辈。
十大帮规为:
一、不准欺师灭祖
二、不准扰乱帮规
三、不准蔑视前人
四、不准江湖乱道
五、不准扒灰放笼
六、不准引水带跳
七、不准奸盗邪淫
八、不准以卑为尊
九、不准开闸放水
十、不准欺软凌弱
青帮曾经鼎盛一时,成员众多,但在太平天国运动之后,青帮势力几乎被清洗殆尽,帮众遂作鸟兽散。
直到鸦片战争后,上海成为繁华的开放口岸,很多青帮的徒子徒孙便云集于此,以各种方式谋生,重振了青帮的势力。
辛亥革命前,上海青帮中以“大通悟学”四字辈居多,而以大字辈为最高。
曹幼珊是“大”字辈,冯晨拜曹幼珊为老头子,按顺序列为青帮中的“通”字辈,实际上同张啸林同辈,比杜月笙还高一辈。
当冯晨到达时,曹幼珊以及赶来撑场面的一些青帮前辈、帮中有头有脸的人物,都已经等候多时了。
青帮拜师有拜师的规矩,冯晨不能直接进入庙门,而要经过一定的程序,才能进入。