就有这样的成就的。也就是说,是有了圣天子在天下人民心中长期形成的印象,长期树立的美好声望,这才有了“圣天子之颂”的。
“宁非圣人之福耶,岂亦有天焉存乎其间耶?而况犹不止此也,君子可以得舜孝矣。”结束语毕,文章收尾结止。
这难道不是圣人的福份吗?难道这不是天理存在于其中吗?何况还远不止这些,君子还可以受天命而似舜这样的大孝之人了。
进一步讲的话,就是有舜这样的大孝之人继承王位,也是天下万人的福气。
此结束语,自然回归到题目中对“舜其大孝也与”的颂赞上。
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林羽之依旧是先打好草稿,仔细检查没有遗漏,才开始在答卷上—撤一捺地认真誊抄。应有的谨慎不能少。
此一篇写完时,天气已逐渐暗下来了,林羽之点起红烛。
此两篇八股文耗费了林羽之很大的脑力和精神,此两篇写完,林羽停下来平复心绪。高强度并不是理想的创作状态。
林羽之整理好自己的考卷,粘污、破损都是会被判考卷无效。自然这些小细节,方讲师考前已仔细交待过,马失前蹄的事警醒戒之。
林羽之开始做一些散事调节自己的心情。
有的监考人员反背着手慢悠悠地踱着方步巡视考场,悄悄地站在林羽之的考棚外。林羽之一点也没有觉察。考官伸着脖子低头敛气看了一会,才又悄悄地走了。
天色渐渐更暗了下来,林羽之依稀能听到别的考棚的锅碗瓢盆交响曲,更是不知哪个考棚竟然还有香味飘出,让食之寡淡无味的林羽之露出艳羡之色。点亮厨艺技能的都是牛人,大写的“服”!
趁着现在精神头还很足,林羽之却只吃了两块点心垫巴垫巴,就开始再看另一道《四书》题。
时间晩些,精力要不济了,再吃饭不迟。
林羽之未看题前,忽然听到外面有监考官员并甲卫,嚷着“拖出去,罢免考试资格!”,并伴着“大人,饶命!大人......”,声音渐渐远了。
林羽之摇头叹息,卡着监考的饭点做弊,也架不住监考人多,火眼金睛,无所遁形。
晚上说不得监考之人会增加,想钻空子?怕是难啊!大家都这样想,考官会是傻的?安有不做安排的?
被查抄出来的学子,前途尽断了。这样的事避免不了,也勿须关注。成年人了,都有自己的选择,并为之负责。
林羽之的注意力重新放在试题上。
只见此第三题是“子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”,孔子说:“只是学习却不思考就会迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。”
这题看着倒也平常了,耳熟能详。但这里面还是会有一些需要注意的。
林羽之看着此题,自己曾琢磨过,此句为什么会被归入“为政”篇,即然在“为政”篇,而非“学而”篇,这是应该深思的,并不是随意为之。
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