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第一百三十七章 鬼氏一脉和不该出现的东西

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    “鬼谷?这又是谁?”

    “也是你们道家学派的,非常厉害,堪称智圣!从来没有人见过他,就连他的隐居地也有三个。不过最出名的,也被后世人都认可的,就是鹤壁淇县,也就是你们那个时候所说的朝歌西边云梦山。

    之所以说他是道家圣人,主要就是因为他的成名作《鬼谷子》一书的哲学观沿袭了你的道德经,纵横家的道家思想体现在其纵横“裨阖”的社会活动之中;力求“变动阴阳”,从而达到“柔弱胜刚强”的目的。”

    “照你这样说,他的学生都是一些纵横家?”

    “嘿嘿,远不止啊。虽然主要就是兵家和纵横。但还有方士,剑客等等。”

    邢杰说到这里,表情笑的很夸张。

    老子李耳听到这里,整个人的表情也很奇怪。

    因为在邢杰口中说的这个鬼谷子,让他感到很熟悉,而且有一种说不清和不能说的念头在他的脑中不停的盘旋。

    邢杰看着手中的平板,那上边把鬼谷子的生平说的很详细。

    鬼谷子这个人很厉害,不是一般的厉害。

    按照资料上标注的来看,不仅他自己本人厉害,行军布阵,联合纵横,数学星象,养生修真这些都是他精通的,而且教出的徒弟个个都是拔尖,堪称精英中的精英。

    都有谁?

    随便说出几个名字都能够吓死你。

    苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、白起、李牧、王翦、甘茂、乐毅、毛遂、赵奢。

    怎么样?

    闭着眼挑出一个出来都是名士,名家,绝世名将!

    就连吕不韦这样的商人,最后也混成了始皇嬴政的‘仲父’!要知道,像他这样的牛人在鬼谷子那里可是还有五百多人!

    所以,在教育界,鬼谷子可以毫无愧色的喊上一句还有谁!

    可是,还有比这个更奇怪的事情吗?虽然我们不清楚鬼谷子他到底是哪里人,但是都知道一件事。

    这位鬼谷子他是个隐士。

    只是这位隐士和其他隐于山林的同好者有着明显的不一样。

    我们来看看他的那些学生,他们除了很牛之外,都有什么共同点?

    不是一国之将就是一国之相!

    换言之全部都是政客!

    而且有一点就是,他从来都没有把自己的学生放到一个国家里。而是遍布六国,毫不顾忌同门之情,任其彼此之间相互厮杀。

    形象点的比喻就是在养蛊。

    不过邢杰用腹黑,或者说恶意般的揣测就是,鬼谷子为了周王朝能苟延残喘的延续下去,教出了一大堆的牛人,投奔到各个诸侯国,受到重用之后便开始用当时最强各国的军事力量作对厮杀,借此来消耗各大诸侯国的国力。

    为的就是阻止战国七雄吞并周王朝。

    这简直就是用最小的代价获取最大的利益。可惜周王朝最后的那几任君王不争气,连个小小的鲁国都干不掉,搞得颜面尽失。

    不信?

    苏秦提出了合纵,张仪立刻就提出了连横。

    赵国有李牧,那么秦国就有白起。

    孙膑和庞涓这两个千古冤家就更不用说了,‘庞涓死于此树下’的典故直到几千年后还在历史课本上出现!

    这本身就不合常理。

    别说什么各为其主的那些话,在他们的身上,根本就没有看到一点师出同门之间的情谊。完全就是怎么狠怎么来,你挖掉了我的膝盖骨,我特么就要让你万箭穿心!别人即便是背后捅刀子,那起码也是当着面笑嘻嘻的。但是这鬼谷一脉,根本就不顾忌什么颜面,见了面就恨不得掂刀砍死对方。

    所以,这就很不对劲。

    一个老师怎么能够教出这么多完全相悖的学生来。

    鬼谷子这个人也实在是太牛逼了点吧。

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