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第577章:师说

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    三人行必有我师!

    这是儒道至圣所言,名垂千古,被世人得知。

    三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。

    别人的言行举止,必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习,看到别人缺点,反省自身有没有同样的缺点,如果有,加以改正。

    应该不耻下问,虚心向别人学习。

    而今却有人,用这样一句话,来为难杨晨。

    杨晨听了,笑了。

    “按照你的意思是说,想要成为别人的老师,还需要处处要比学生强大,不然的话,是没有资格成为师父的?”

    “若是按照你的言语,这世间,又有几人可以为人师,我认为,弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻。”

    “我觉得,他们三位,有着丰富的阅历,也有着我难以企及的见识,当然也有着很多地方,我也是不如他们的。”

    “可是,我能够传授给他们圣贤的道理,也能够传授给他们修行的秘法,故而,他们拜我为师,你觉得有什么不合适吗?”

    听杨晨这样一说,陈夫子、陆先生、王夫之但觉得大汗淋漓,对儒道而言,尊师重道绝对是排在了至高的地位的。

    从来没有人,会质疑师父的品德、知识,纵使是心有疑惑,也只是默默存在心中,到了万分肯定的时候,才会婉转出口。

    可是,如今有人在他们的面前,当面质疑自己的师父不如自己三人。

    当下就让三人如坐针毡。

    然而,杨晨一句话,却让他们有着一种茅塞顿开,领悟道理的感触,那就是弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻。

    杨晨说到这里,并没有停下,而是继续的说着,“看样子,你是不知道师父是用来做什么的,今日里,我便告诉你,师父是用来做什么,应该怎么去做。”

    不再理睬这狂生,杨晨一步步向着座位上走去,一边走,一边高声的吟诵着一篇千古流传的篇章。

    《师说》!

    古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

    生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

    嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

    爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

    巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

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