第三百六十七章 教授！

进行家庭教育。

    但必须保证成绩！

    此外，还有着严格限制！

    其中一条，便是家庭教育的提供者，必须拥有教授及以上的学历！

    换而言之……

    那个现在光着身子的男人，居然是教授甚至大学士？

    这下子不止灵平安惊讶了。

    其他人都纷纷议论起来。

    一个最少是教授的学者就坐在地上？

    要知道，联邦帝国的学历体系，含金量十足。

    越往上就越金贵！

    大学毕业是学士，继续深造八年，经过答辩和考核，才能拿到博士文凭。

    博士后，进入大学校园或者研究机构，从事教育与研究工作，成绩突出者，才能拿到教授的证明。

    教授继续研究，继续教学。

    经过极为复杂的程序，并通过一项非常困难的考核，才能成为大学士！

    大学士是学术领域金字塔的顶端。

    亦是备受尊重的领袖。

    从前朝开始，内阁大臣们就是大学士！

    太祖建国，改革了教育系统，将大学士回归其本来的地位——学术与科学领域的带头人。

    像大同派、共和派，就是大学士俱乐部。

    也只有大学士，才能参与最终的政策制定。

    这就是制度设计上的过滤设计。

    以防止正治娱乐化的设计。

    这个设计，在确保了国家政策，始终出自精英之手的同时。

    也让顶尖的人才的地位，变得极为崇高！

    教授，虽然不如大学士，但也是大学士候补啊。

    只要愿意从正，随随便便都可以在大同派或者共和派那边获得一个位置。

    至少可以出任地方市一级的政策委员会委员吧？

    这样的人物，怎么会沦落到这里？

    难道说？

    灵平安也忍不住的在脑子脑补起一个上层倾轧的戏码。

    可是……

    自古……刑不上大夫！

    知识分子们，最重体面！

    再怎么倾轧，也不可能将一个至少是教授的高级知识分子，倾轧到街头来！

    所以……

    要么她说谎！

    要么……

    这个男人，是在……

    “体验生活！”

    灵平安脑海中，浮现出这个词汇。

    帝国的高级知识分子，也不全部是从正的。

    喜欢科研的，除非被逼急了，不会出来碰正治。

    同样的道理，还有艺术、人文、历史领域的知识分子。

    譬如，那位写了《新儒家伦理与资本主义》这部共和派理论的集大成之作，近代共和派最有名的大学士陈安宁，在从正之前是一个研究物理的科学家。

    传说，他是被当年大同派的做派给恶心出来的。

    一出山，就祭出了‘自由君子主义’的大旗，将共和派力量整合，然后一举击败了大同派！

    所以……

    很多大学士，其实在没从正之前，都喜欢混迹市井，做他们喜欢的事情。

    科研、考古……

    甚至还有一位大学士，传说就是某部漫画的作者。

    很多人都言之凿凿的声称，每当那位大学士决定退休，那部漫画就会开始连载。

    等他出山时，那部漫画就会宣布停刊。

    想叫人不怀疑都不行！

    想着这些灵平安就在心里想道：“他是一位喜欢研究传统文化，并沉迷于九歌的教授？”

    若是这样的话，就不奇怪了。

    九歌是古典文学的巨著！

    屈子的不朽之作！

    高级知识分子喜欢研究它不奇怪。

    奇怪的是，研究到了扶乩上去！