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一百六十四、牺牲未来

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    魏朝仁缓缓摇头:“世子过谦了,老夫戍守关北数十年,见过的人数不胜数,若这有万一是世子这样悍勇的普通人,早就打到辽国西京去了。”

    说着老人叹了口气:“实不相瞒,世子少有接触不知兵事也正常,可实际是......话虽说狗急跳墙,但很多人,辽人也好,景人也罢,真到生死关头宁愿溃逃或被俘,被毫无反抗之力当牲口杀也不会去跳墙,老夫也想不明白这是何道理.......”

    李沉默下来,他知道魏朝仁说的是真的,也知道这是什么道理,但这没法跟老人说清楚的,因为这是一个心理学问题。

    后世的研究已经证实,人都有“牺牲未来,享受现在”的倾向。

    “魏大人知道吗,曾有人跟我说过这么一个故事。”李业想了想,握着何芊的手对他说道:“有个智者路过一个村子,见村口蹲着乞丐,就对那乞丐说,我想给你施舍。

    不过现在你有两个选择,第一、我今天给你四文钱;第二、我今天不给你钱,不过你明天还来此处,到时我给你六文钱,你要今天的四文还是明天的六文?”

    众人一下子被他的话吸引了,月儿见他久久不说,忍不住撒娇:“世子,那后来呢?”

    “后来......”李业微微一笑:“后来那乞丐毫不犹豫的选择要四文。”

    魏兴平插嘴道:“这乞丐真傻,等一天不就多两文了吗。”

    李业道:“没错,所以当时很多路过围观的村民都嘲笑那乞丐傻,于是智者也给他们同样的选择,今天四文、还是明日六文?结果九成以上的人都要了四文。”

    魏朝仁听到这皱起眉头,他似乎若有所获,可又不明白。

    李业接着说:“道理就是这个道理,那些战场上到死也做不到狗急跳墙的士兵就是选择四文的人,他们的心理状态是一样的。

    因为他们总会想着将现在的困难推迟到将来解决,以此自我麻痹。

    好比做活累了,一想明天再去做吧;听说辽人要杀过来,害怕之后又想那也该是几日后的事情吧,明天再想对策吧;一到战场害怕了,打起来就想先跑吧,以后怎么办再慢慢想办法,保命要紧.......”

    “这......怎会这样,生死关头怎么也不该,不该.....该拼死一搏才是......”魏兴平想要开口反驳,可却又找不到由头,言语无力。

    李业却明白这种“牺牲未来”的心理倾向对人类影响有多大。

    大部分人人都会像魏兴平一样,想当然的认为人类被逼到到绝境之中自然而然会奋起反抗,拼命一搏,若事情真那么容易,那么人类发展进步的历史就不会如此曲折艰难了。

    相反的是,大量的心理研究证实,在绝境中人类这种“牺牲未来”的心理倾向会让人一再妥协,引发一系列不良反应:麻木、沮丧、粗心大意、自暴自弃、失去信任、优柔寡断、漫不经心、在身体崩溃之前心理早就崩塌。

    “兵败如山倒!”魏朝仁吐出几个字,魏雨白也叹口气点点头,看得出比起魏兴平这个弟弟,他的父亲和姐姐经历得更多,懂的也多。。

    李业点点头:“大体也可以这么说。”
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