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七八 有巢之德

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中孕育,乃是矿藏,木在大地上生长,便是森林,水在大地流淌是湖泊,是河流,火在大地上野蛮燃烧,却也带来文明。”

    “我目前凝聚神道真种,只收集大地神性,但突破游神之后,却可以分出侧枝来。”

    “如此确实可以大家互相论道一番,讨论神道修持,五行法则,说不得可以触类旁通。”

    “不过没必要到集会上去论道,你的修成灵根之事,我还没有跟别人说,你也知道自己情况,容易受妒遭劫。”

    “不若现在,你我之间,现在便可以互通有无,。”

    晏溪先生一愣,随后放开自身权柄,神性外显,三道澹青色的神性显化出来。

    他成神并不久,但已经有三道神性了,进步可以说是神速了。

    黄天也有所感慨:“宴溪你果然是获得了前辈传承,这才蜕变不到半个月吧,虽然说之前有三百年修行经验,但从妖灵散功,转修神道……如此轻车熟路,我都快比不上你了。”

    “哪里比得上神主进步神速,想来很快便能造化九品神山了吧。”

    山林一体,黄天和宴溪加在一起,就可以转土木系了……

    晏溪放出三道神性,黄天却将自身十一道神性全部显露出来,也给晏溪先生参悟,并不占他便宜。

    黄天之前本就学了“草木视听”之术,这道法术是“草木皆兵”神通的分解法术。

    黄天只是将这个当成一门窃听,监视的法术。

    但是晏溪先生却走出了另外一条路。

    用此法和山中草木沟通,气息相同,根系相连,炼化一体,一草一木,俱可受其操控。

    竟然借此,也凝聚了一道神性。

    由法术,解析参悟,获取其背后隐藏的法则,甚至有所衍生。

    虽然在黄天看来,这木德神性,略微有些狭隘片面,但也不失为一条道路。

    而且草木枯荣,春生,夏茂,秋收,冬藏,各有意境,说不得还能从中领悟四季大道,时间大道。

    不过宴溪先生只领悟到了“发生”之意,因为其第二道神性,便是关于此的。

    宴溪先生可以控制草木发芽,生长,结果。

    这让黄天想起一道神通“花开顷刻”,后面也可以涉及到时间大道,但宴溪先生明显没有往那边想,法则之中偏向生机多一些。

    黄天喜欢生机,因此参悟起来并不困难。

    第三道神性,才纯粹的木,不过只有甲木居多,乙木偏少。

    甲木坚韧,乙木柔弱。

    这也不难理解。

    黄天很快便将这三道神性参透,毕竟宴溪完全放开了,甚至学会了一手木系法术,比如抽取草木生机,给动物疗伤,又或者通过这个来除杂草之类。

    但黄天并没有借此凝炼木道神性,只是触类旁通,反馈到自己的大地法则上来。

    比如,大地之下,掩埋的生机。

    种子深埋地下,为什么能保存几百年,几千年,再见天光之时,也依然能够发芽。

    这是不是大地之中蛰藏着生机。
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