第五百六十七章 寿宴（3）

与文熏娘很像很像。

    都是庶出，都是文彦博的孙女，也都是卑微如杂草一般默默生长的女子。

    但也都是很坚强的个性。

    文熏娘看到赵煦的神色，连忙低下头去。

    她其实压根没有见过，那位如今在殿上的‘堂姐’。

    她出生之前，对方就已经嫁出去了。

    在今天之前，她甚至都不知道，自己有这么一个‘姐姐’。

    这就是大家族的庶出女子的命运。

    只能拼命求生，只能拼尽一切的保护自己。

    祈求自己能长大，然后嫁一个好郎君。

    原因？

    很简单——当今大宋社会，是一个父死诸子析产别户，同时保护女子财产继承权的社会。

    女子出嫁，可是要给嫁妆的。

    而且，嫁妆的数量，是有规定的——基本上，一般要达到将来分家的时候，儿子们分到的产业的七成左右。

    法律上，还规定了在室女的财产继承份额。

    所以，很多家庭，庶出的儿女，是过的很凄惨的。

    嫡脉那边会疯狂打压，极尽一切可能的迫害、羞辱。

    逼死了最好——这样，将来会少一个分家产的。

    某些地方，溺婴成风就是因为这个原因。

    而士大夫们，将怀孕的滕妾送人，也有这方面的缘故——滕妾的子女，可都是有继承权的。

    不过，很显然，殿上的文氏与赵煦身边的文熏娘，又有很大不相同。

    以赵煦的观察来看，文熏娘在心里面，其实是恨毒了她的父亲的，证据就是她从未在赵煦面前提过她的父亲，问起家人，她总是：祖父大人如何如何……

    赵煦微笑着，继续说道：“太母、母后可能还不知道吧。”

    “殿上的这位夫人，乃是包绶的续弦，其嫁过去时，包绶原配留下了四个年幼的儿女……”

    “而夫人视若己出，一视同仁，悉心抚养，可谓贤德！”

    此话一出，满殿都是惊叹声。

    因为今天来的，都是命妇，也就是宗室、外戚、勋贵、大臣家里的正妻。

    这些人最害怕的事情是什么？

    自己万一不幸，留下的儿女被人欺负了怎么办？

    对她们来说，当然会想要一个像文氏这样的继任者。

    便是太皇太后与向太后，看向文氏的眼中，也充满了欣赏。

    “善！”太皇太后赞叹着，问道：“文氏……”

    “臣妇在……”

    “可有诰命？”

    “奏知娘娘，臣妇德行浅薄，无功朝廷……”

    “汝乃贤德之人，当受诰命表彰！”太皇太后一锤定音。

    向太后也道：“娘娘所言甚是。”

    对统治阶级而言，怎么忽悠人始终是统治的核心问题。

    而文氏和那位永嘉郡君崔氏，在两宫眼中，就是典型的榜样。

    通过推崇和褒扬她们，来向其他人，主要是统治集团内部的成员，来传递一种政治信号——你们应该效仿。

    文氏受宠若惊连忙跪下来谢恩。

    赵煦瞧着，微微抿了抿嘴唇。

    虽然，其实他很清楚，文氏嫁给包绶，其实是文彦博的一种权术手段——文氏嫁给包绶在元丰初年，当时吴充为相，旧党正在对新党反攻倒算。

    包绶这个包拯的幼子，就成为了一个可以利用的棋子了。

    不然，为什么包绶的原配不是文家女，而是一个地方官的女儿呢？

    然而，那么大一个包绶，就在那里放着。

    为什么偏偏是文彦博愿意嫁孙女给他？

    当年包拯在朝中的朋友、知己也不算少啊。

    富弼、张方平都和包拯算是朋友了。

    他们为什么不嫁孙女？

    是没有吗？

    还是舍不得，将那么大一笔嫁妆，送到一个看似不可能重新崛起的包家幼子手里呢？

    严重一点的话，甚至可以质疑他们——到底有关心过老朋友包拯的儿子吗？

    所以，其实文彦博这个老狐狸，还是很有人情味的。

    至少在老狐狸中，算是很讲义气的人。

    旁的不说，温成张皇后都死了这么多年了。

    迄今，张家人都在接受文彦博的经济资助。

    正是因为这些事情，赵煦才愿意和文彦博一起玩游戏。

    甚至将其推到了一个不属于他的高度。

    因为赵煦知道，文彦博这个人，虽然有各种各样的毛病。

    喜欢倚老卖老，爱摆谱，满肚子的算计和城府。

    但文彦博在政治上的人品，比较过硬。

    这个时候粱惟简已经带着永嘉郡君崔氏，到了殿上。

    “臣妾拜见太皇太后、皇太后、皇帝陛下。”

    崔氏今年已经将近五十岁，但整个人看着却仿佛有六十了。

    她微微有些驼背，身上穿着的，也是一件比较旧的命妇章服了，头冠上的饰品更是稀少的可怜。

    两宫一看崔氏的打扮和模样，就对赵煦的话信了八九分了。

    当即便道：“免礼！”

    “来人，给永嘉郡君赐座！”太皇太后吩咐着。

    粱惟简立刻就要去办，却被向太后叫住：“且将永嘉郡君与文夫人请到殿前来坐。”

    “另外，命人立刻去制作永嘉郡君与文夫人入宫的信物！”

    太皇太后点点头：“去办吧！”

    对她来说，崔氏和文氏，可能是她今天晚上收到的最好的贺礼了。

    这就是两个人形祥瑞。

    为什么？

    去年官家即位后，地方有司，就疯狂的开始上报朝廷——俺们这里出孝子啦！

    树立起了好几个孝子的典范。

    同时还拼命的向朝廷推荐神童——俺们这里的某某某，才十来岁就已经会写诗，能通读经义了。

    这股风潮，直到官家的聪俊，传遍天下，以幼冲之年，通读春秋、尚书，然后开始参与政事，才慢慢结束。

    皇帝都这么牛了。

    就不需要再立典型了。

    因为朝廷上的皇帝就是典型。

    而对两宫而言，抚养、教育孤儿平安长大的寡嫂、贤惠的妻子。

    也是同样的道理。

    尤其是今天，在太皇太后的寿宴上，出现了两个活着的典范。

    这说明了什么？

    说明两宫，特别是太皇太后有德啊！

    不然，为什么早不出来，晚不出来，偏偏是现在冒出来？

    ……

    在崔氏和文氏的插曲过后。

    正常的拜贺流程继续。

    一个时辰后，到了晚上的戌时（九点），命妇们的拜贺流程才终于全部结束。

    后苑大燕，也正是开始。

    赵煦等到，众人吃的差不多了。

    便站起身来，对着太皇太后拜道：“今日，乃是太母圣节，也是太母与母后，保佑拥护孙臣的第五百一十九天（赵煦是元丰八年三月初五即位，今天是七月二十三，元祐元年有个闰二月），孙臣感念太母、母后慈爱、拥护之恩，于是命专一制造军器局沈括，悉心造一纺车，命曰：太母车，以献太母，以表孙臣孝心，以谢太母恩情于万一。”

    “孙臣乞请太母亲览‘太母车’，并以此物，赐今日来贺命妇，好使天下人皆知，太母乃有史以来，最为贤德、慈圣之太母！“

    “同时，也叫命妇们，将这太母车，传与四方，叫天下人皆知，孙臣对太母的孝心，也叫四方皆知，我朝太母，慈圣仁厚，实乃千古第一太母。”

    现代留学十年，赵煦说话的艺术算是历练出来了。

    特别是他认真学习了，雍正的说话方式，于是当他在庆宁宫醒来，他就已经彻底甩掉了皇帝的架子了。

    他虽然不至于和雍正一样，在给大臣的批示里肉麻的表示：朕对卿的爱，实在是无以言表……

    卿是国家的祥瑞，是朕的左膀右臂。

    朕太爱卿了，以至于不知道该如何褒扬于卿。

    但也总是在给大臣们的批语里，关心他们的身体，问候他们的家人。

    宰执和待制以及三衙的遥郡以上武臣，每逢生辰，都有礼物，甚至赐给御笔勉励。

    反正好话又不要钱，赏赐什么的，其实支出也不大，对吧！

    而太皇太后，还是第一次，直面赵煦的肉麻攻势。

    顿时就溃不成军，当时就喜极而泣，起身扶起赵煦：“好孩子！老身的好孙儿！”

    “真真是佛祖保佑，赐给老身这样一个孝顺的孙儿。”

    (本章完)