第四百五十章 我得到了食义

 不，与其说是技能，倒不如说是一种精神境界。

    不但是美食猎人需要它，而且想要成为神之料理人，食义也是不可缺少的重要一环。

    哪怕，赤火还没有觉醒美食恶魔，但是相应修行却已经可以开始。

    因为他高强的精神境界，还有过往的积累，哪怕他还没有对食材的感恩之心，却隐约已经对食义有所入门。

    赤火早就知道相应的原理，现在得到了更加详细的知识，自然不会入不了门。

    因为他看透了食义的本质，对食材报有感恩之心，实则是一种自我欺骗，还是欺骗食材目标的一种方向。

    作为被狩猎的目标，它们会因为你想吃它，因此感谢你，你就愿意降低敌意，主动送上门送死吗？

    这并不可能！

    这实际上是以自我感染食材的方式，对自我的影响，还要更甚于作为食材的狩猎目标。

    这是对于美食猎人而言……

    而料理人也是一样，实际上确实是有一些食材需要如此处理。

    这让赤火还想起了《至高调理冥想书》，现在想来食义的这种理论原理，似乎就与其中的道理相近，这更加让他容易理解和接受。

    果然，他以前对于《至高调理冥想书》的理解还有所片面，想要让自己选定的食材，很高兴地去送死的话，除了辅助手段以外，作为料理人的自己也很重要。

    要让食材知道你真的很感动对方的牺牲，才能让对方自愿成为食材。

    至少，《至高调理冥想书》如果这么去理解的话，感觉更加容易操作。

    很明显，食义对于他来说，重要性非同一般。

    有了食义后，他才能够真正进一步学习《至高调理冥想书》，这本似乎永远也学不会的料理书。

    至于说，因为有了食义而让自身素质得到提升，可以吃下更多的东西，这实际上只是小事，根本比不上狩猎方便，料理更方便。

    再配合上《至高调理冥想书》，那么还可以让自己饲养的食材主动成为食材，这更加可谓是美好。

    当然，如果食材本身具备不死性，可以得到复活的话，那么显然对方也会无憾送死。

    从这个方面考虑的话，赤火觉得自己以后看样子必须要多从神圣之火着手。

    因为神圣之火除了破坏的另一面，似乎正是能够达到复活的手段。

    但那显然并不容易，不是吗？

    赤火坐着那里想着美事，然后他的精灵球却一个个突然爆开了。

    一个个精灵从中跑出来，直接受惊了一般看向赤火。

    刚才一瞬间，它们都觉得菊花一紧，似乎有什么不妙的事情发生。

    现在看到了赤火的诡笑，果然似乎不对吧。

    他们根本不曾想到，赤火可谓是正在算计着利用食义，利用《至高调理冥想书》，然后让他养的这些精灵成为食材送死，以后再用神圣之火进行复活。

    说不定，这样一来它们还能像某三只神兽一般，也能升格为神兽呢。

    不过，因为这种想法太妖，带有赤火刚得到食义还没有收放自如，这种恶意就释放了出来，成为让精灵们主动送死的感恩之心。

    这种因为不完善而产生的矛盾感，才是唬得它们从精灵球中跳出的关键因素。

    食义，还真是魔性的精神境界啊。