p; 这时。他觉得此事也未必不好。
敌人不是一直认为你是天神下凡吗?那就顺水推舟地把你说成是天神好了。
一个天神下凡来辅佐的君主,不正好是天命所归吗?
于是,在这种神化的氛围之下,搜寻骸骨的事情,就慢慢地不再有人提起了,后来。它就被人们忘记了。
但是,有一个人是没有忘记的。
那个人就是我。
虽然在这漫长的一生里,我没有办法去打破刘申建立的这个神话,但这件事情一直都藏在我心里。它进入我的每一个细胞。
所以,我还是要去完成它的。哪怕不是在这一生,这一世。
(四)
随着你不断地被神化,新朝建立后,全国各地开始出现了祭祀你的战神庙。
你被塑成了神像,供奉在庙堂之上,成为太平守护的象征。
战神庙里面留下了很多精工细描的壁画,这些壁画上色细致,勾画美丽,细节生动,体现了刘申统治下的太平王朝的富庶和繁荣。这些壁画也描绘了很多你率领新汉军作战的经典场面。
后来,我探寻那段岁月时,经常在史书上看到勿吉人称呼你为“吉诺”。这个词在他们的语言里,原义是“不可捉摸的、威严的神”,这是你给勿吉人留下的集体印象。但这个词还有另外的涵义。它是用勿吉人的语言读你的名字的发音。
(五)
草原上的溪源会战这时也差不多结束了。
杨彪和孙湛明两部重创大索之后,把他严密地围困在了草原上。
他们等待着你的消息。
虽然他们都知道将会到来的是何种消息,但消息真的传来时,他们还是感到深受打击。杨彪不由得想起了和你最后的话别,还有望原关下的初次见面,孙湛明则想起他雨夜出关投靠你,你抱病亲自迎接他时的音容笑貌。
当夜,整个北线,汉军军营的旗帜全部降下了。
噩耗带来的打击和悲伤在全军就像瘟疫一样地蔓延开去。
同样的情况,也发生在敌对的阵营里。
乌林登木汗战死的消息也迅速传遍了整个草原。
(六)
乌林登木汗和你双双阵亡的消息很快就结束了草原的战斗。
双方都深感受到沉重打击,陷入悲痛当中,无心再战。
于是,事情再次回到了政治解决的轨道上来。
刘申的使者和草原各部族的首领进行了数轮谈判。
在勿吉人答应了一些苛刻的条件,并缴纳了相当的财富作为赎金之后,对大索部的包围被撤除。
大索回到了草原,继承了汗位。
但是新汗王的权威受到了各方的挑战。
勿吉人从此就陷入了内部的纷争当中,再也无法形成之前的统一与联合。
第二年,大索在内乱中被杀死,勿吉诸部落陷入分裂,陆续迁往漠北地区。
此后,除了建元十三年,双方发生过一次较大的军事冲突外,双方在北线就没有再发生过战事了。
刘申的郡县建立到了2/3个草原。
在那次建元年间的冲突中,杨彪一举消灭了新汗王翰克尔的部族,翰克尔战死沙场。
那是两个民族的最后一次交战。
战后,勿吉各部族陆续迁徙到了更北的地方,此后,就从历史上渐渐消失了。(未完待续。)