一个月后,西域金刚门发生了巨大改变。掌门长老间似有意见不和,大打出手。一夜之间,包括掌门在内半数上层人员覆灭,凭空消失。金刚门不复存在,一个名叫“倚天”的组织,却无声无息地取代金刚门,以西域为根基,向中原地区渗入。
又过一月,武当山下,一人牵着马,慢悠悠地往山上走。那人穿着一身锦衣男装,背负用布条裹着的长剑,并不避讳自己本为女子身份。身量不高,很是娇小。胸前鼓鼓囊囊,并不似一般女扮男装那样束胸。青丝高束,行走间潇潇洒脱,昂首阔步自有一番气度,竟比许多男子更加轩昂。
此人正是张怡,也是前一个月,促成金刚门大变,“倚天”组织崛起的幕后黑手。
毫不避讳地说,张怡自己清楚自己是一个非常不安分的人。那一日她一战彭商彭长老二人,以九阴神爪吸了彭商的内力。内力不多,却燃起了张怡的野心。
她练了绝世武功,百般手段,又有远超常人的见识和先知,为何不能自己拥有一番事业,一方势力呢?
有了这样的想法,她也不急着离开,就以彭长老弟子的身份悄悄潜入了金刚门底层。
那金刚门本为火工头陀建立,来源于中原少林寺。可火工头陀原本也就是个心地狭隘的,哪里肯把武学传给西域之地的异族人?因而金刚门大都收的一些流落西域的汉人,或者汉人血脉。即使是这般,火工头陀也只传下了大力金刚指这一种武学。不然,后来门派也不会叫金刚门了。
那大力金刚指本是山林绝学,配合山林的佛家思想与内功,自是大气磅礴,刚猛强横。可金刚门里却无人懂得佛家思想,更没什么上层内力,尽是练的外功。也只有金刚指可以拿出来显一显。
又有门内弟子多是汉人,对中原地方很是向往,因而才有了整个门派投靠蒙古王朝,遣高手入中原王府之举。
仔细想来,张怡并不认为这金刚门是真心投靠的蒙古人,至少不会是全部。大部分人恐怕只是出于汉人对中原之地的向往,方才做了蒙古人的奴才。想来,这金刚门的人就连西域异族人也不肯收,哪里会真心投靠蒙古呢?
想通了这一点,张怡以移魂大法辅助,在弟子中传播“蒙古王朝靠不住,大家都是汉人,为何不直接以汉人的身份回到中原,共抗异族”的思想。又列举了许多抗金抗蒙英雄的事迹,点明就算跟着蒙古人混,回到了中原,也会被更多汉人看不起,成为民族罪人。又说,金刚门投靠了蒙古人那么多年有什么用?只有两三个高手去了中原安享富贵,他们这些弟子得到了什么?而以后得骂名,却是大家一起担的。
年轻人大都有几分热血,尤其是男人对英雄更有一种道不明的执念。加上张怡的移魂大法蛊惑,这种说法在下层年轻弟子中流传越来越广。渐渐地也传到了某些有心的内门长老耳中。
一部分人得势,自然会有一部分人失势。除非是开山祖师,人人信服倒无所谓,其他的,却往往做不到能够让所有人信服。张怡瞄准的,就是那些不赞同投靠蒙古人又一心向往中原繁华,或者只是单纯不满掌门上位,不得势的人。
仍旧是九阴真经加上移魂大法,威慑蛊惑,又有张怡显露出来的高深武学。一批长老很快就为张怡之令所从,悄无声息地开展了一场政变。类似掌门一类顽固不化者,尽皆被张怡吸了内力,分开囚禁。
又提了两个心智坚定,真心向着汉人的长老作为“倚天”的主事,教导其利用金刚门已有的财富做些正当生意。诸如酒楼客栈提了不少意见,又建议将有异族特色的服饰首饰卖进中原,借王府中阿大阿二的势,在蒙古达官贵人聚集的城池里立下根基。
做完这一切,只给两个主事长老留下可以联络到自己的标志,也不说自己的具体身份,也不说自己的来历,要去往哪里,便悄然离去。
这样的做法当然不是张怡做好人好事,把那么久的经营弃之不管。恰好相反,这正是她重视自己一手改变的组织的表现。
张怡很清楚自己是一介女子,在那些长老面前从来不曾隐瞒自己的女子身份。就算有移魂大法,她也不敢确保那些男子会对自己百分百地忠心。因而她靠着诡异强悍的手段获取了高位,震慑那些长老,又要尽量少暴露自己的信息,减少与长老们的来往。才能做出一种自己后面拥有强大背景,不怎么在意这一点产业的假象。让那些长老始终对她存在敬畏,才不会轻易叛变。
除开那些理性因素外,九阴神爪吸了不少人的内力,她本身的内力贵在精纯,能压制,却不能立即吸收所有的,不免有些失控。强大的武力是她立身的根本,绝不能让长老们发现,她只有悄然离开,不露踪迹,等到问题解决了再重新回去。
至于离开金刚门了要去哪里,显然就是武当山了。好不容易得来的黑玉断续膏,自然要给自己重要又需要的人。她也是非常期待,不知俞岱岩看到今时的她会是怎样的表情呢?是否,已经将她遗忘?
眼见着武当山越来越近,不知怎么的,张怡竟有这胆怯。张怡在原主家里只留了几日,时时注意不让父母亲人发现自己与原主不同之处。武当山算是她第一个安心的地方,有几分归家的意思。尽管……那也不算。
此时又到十一月,山路上落了些许枯叶。踏在叶子上,会有叶子碎裂的刺啦声。张怡很是喜欢这声音,索性舍了轻功,一步步往上,每步都要踩在枯叶上,听到声响才罢休。
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