11.乌扇鬼胎08

欲望的象征意义，归根结底来说，是暗指女性。”

    中国的白蛇传，日本的清姬，甚至葫芦娃里的蛇精，都具有这样隐藏的含义。

    见奈特不满的挑了挑眉，杜乐丁义正言辞：“这都是父系社会思想的毒瘤，我作为一个妇女之友，非常唾弃这种暗喻。所以我更倾向蛇最初的象征——母亲。”

    “啊？蛇象征母亲？”杨菡感到糊里糊涂。

    杜乐丁点头：“在中国古老的神话中，盘古开天辟地，女娲补天造人。女娲是全人类的母亲，而她的形象，就是人身蛇尾。”

    甚至伏羲、神农等文明的始祖，都曾以人面蛇身的形象出现过。蛇因其紧贴孕育万物的大地，多产，周期蜕皮，是重生与繁衍的具象载体。

    查理点点头表示赞同：“我读到过一些类似的资料，很多国家的文化中，都以蛇象征女性和大地之母。土地孕育一切，也吞噬一切，就好像这些棺材被埋在地底，形同于死后重返大地母亲的肚子里，等待孕育成新生命。”

    “就是这个意思。”杜乐丁说，“虽然中国历史上的五胡十六国时期，中原文化里的蛇已经失去了原本的神话意义，但在很多边疆小国，依然崇拜着比较原始的精神图腾。这些壁画里的蛇并非是要害死墓主人，而是求子的象征。”

    杨菡问道：“那壁画里那些尸体呢？”

    杜乐丁：“祭品，供奉给能带给她子嗣的鬼神。所以这九口石棺里应该就是那些献祭的人。”

    杨菡皱了皱眉：“听起来还是很邪恶。”

    “不管邪恶与否，墓主人就在眼前。”杜乐丁走到银棺跟前，一颗盗墓之魂熊熊燃烧，不由得在内心喟叹：我这个人什么都好，就是事业心太强，总想弄清楚事实的真相，都快得强迫症了。

    这银棺棺头两侧各有一尊神像，棺盖上有一个很小的莲花型凹槽，周围环绕百鸟图，边沿是云纹雕刻，底部则是如意吉祥纹，在棺盖的四角各坠有一个钩环。

    杜乐丁心里咯噔一下，按常理来说，这四个钩环上本该是坠着银铎的，现在却没了，难不成在他们之前有人进来过，并且已经把值钱的东西拿走了？

    他赶紧摸到棺盖与棺身连接处，却发现根本没有任何缝隙。

    没有接缝并不奇怪。金棺断煞，银棺锁魂。根据一些失传的记载推测，这棺材里的人下葬时，恐怕还没有断气，等于是在棺材里活活闷死的。想想就知道里面存在多少怨气，尤其是铭文里说她死于难产，那她下葬的时候，孩子究竟生出来没有？

    若是没有，这棺材里闷死的至少就是一大一小两条命。

    孔子有云，唯女子与小人难养也。要杜乐丁说，唯女鬼与小鬼难搞也。这银棺很有可能是浇筑在棺材外面的椁，无法打开。目的就是封住两个怨魂，确保他们无□□回转世，这在古代是相当狠毒的法子。

    这么一想，杜乐丁有点纠结，老天爷给了他第二次进入这座古墓的机会，他不是不想开棺看看这墓主人的真面目，顺便看看有什么宝贝值得如此机关重重的保护。

    可是一想到里面可能关着沉积上千年的怨气，他又觉得这银棺打不开也不失为一件好事。

    “如果这九口有图形的棺材代表壁画里的祭品，”苏腾打破沉默，指了指银棺棺脚正对着的石棺说，“那这第十口棺材是什么意思？”

    杜乐丁也觉得这第十口棺材有点奇怪，但他并不认为自己之前的推理有误，他怀疑这第十口棺材里可能另有蹊跷，比如开启之后会有□□射出之类的防盗机关。

    这个解释连他自己都不满意，所以便也没有说出口。

    疑云重重之际，杨菡突然“咦”了一声，她正站在银棺边上观察棺盖上的镂刻图案，也不知发现了什么，竟激动的脸都红了。

    小女孩真天真，见到什么都掩不住好奇心。杜乐丁微微一笑，心想等出去之后，得留个杨菡的联系方式。

    他这边自相情愿的YY，却见杨菡从领子里拉出一个怀表大小的古铜色饰品，打开盖子扣在了银棺之上。

    杜乐丁和苏腾在同一时刻脸色忽变，尤其是杜乐丁，死死盯着杨菡手里的饰品，满脸的惊涛骇浪、电闪雷鸣。虽已向杨菡伸出了手，喉咙里却没能发出半点声音。

    只听“咔”一声裂响，银棺的棺盖上出现一条裂缝，紧接着，两侧棺板向旁边缓缓打开了。